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Si enim quis viderit eum, qui habet scientiam, in
idolio
recumbentem, nonne conscientia eius, cum sit infirma, aedificabitur ad manducandum idolothyta?
지식이 있다는 그대가 우상의 신전에 앉아 먹는 것을 누가 본다면, 그의 약한 양심도 우상에게 바쳤던 제물을 먹을 수 있게끔 용기를 얻지 않겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 8장10)
avus Pharsalica acie pro
optumatibus
ceciderat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 44장5)
Nonne scandalizatur frater, si te viderit in
idolio
recumbentem?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 23:36)
Dixi ego idem in senatu caedem te
optumatium
contulisse in ante diem V Kalendas Novembris, tum cum multi principes civitatis Roma non tam sui conservandi quam tuorum consiliorum reprimendorum causa profugerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 7:4)
p. 342M Statu esse optimo constitutam rem publicam, quae ex tribus generibus illis, regali et
optumati
et populari, confusa modice nec puniendo inritet animum inmanem ac ferum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 64:1)
cum enim
optumates
appellantur, nihil potest videri praestabilius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 70:7)
in Hyrcania plebs publicos alit canes,
optumates
domesticos:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 107:5)
ecquis in
idolio
recubans inter sacra mille ridiculosque deos venerans sale, caespite, ture, non putat esse deum summum et super omnia solum?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 368)
sescentas numerare domos de sanguine prisco nobilium licet ad Christi signacula versas turpis ab
idolii
vasto emersisse profundo, si persona aliqua est aut si status urbis, in his est;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권173)
aspice quam pleno subsellia nostra senatu decernant infame Iovis pulvinar et omne
idolium
longe purgata ex urbe fugandum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권182)
cessisse parentibus omne
idolium
semper feliciter et pede dextro, enumerat longi vim temporis, excitat ipsam crinibus albentem niveis et fronte vietam, ore reposcentem querulo sua numina Romam.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 229)
discipulos fidei detestandique rebelles
idolii
ardebat dedere perfidiae, carcereo crinita situ stare agmina contra iusserat horrendis excrucianda modis, inde catenarum tractus, hinc lorea flagra stridere, virgarum concrepitare fragor, ungula fixa cavis costarum cratibus altos pandere secessus et lacerare iecur, ac iam lassatis iudex tortoribus ibat in furias cassa cognitione fremens, nullus enim Christi ex famulis per tanta repertus supplicia, auderet qui vitiare animam, inde furens quaesitor ait:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.12)
adiuvabant eum
optumatium
studia, per quae in domum quoque puellae certamen partium penetravit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 99:1)
adversus quos infestior coorta
optumatium
acies sequitur accensum iniuria iuvenem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 102:1)
pulsa plebs, nihil Romanae plebi similis, armata ex urbe profecta colle quodam capto in agros
optumatium
cum ferro ignique excursiones facit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 102:3)
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