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tanta conversio vel negotii dignitatem vel proventum
orationis
vel
actoris
Constantiam subsecuta est.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 18:5)
totum autem hoc adhibendum est, quod sit amplius compositionis genus, cum iudex non solum rem tenet, sed etiam captus est
oratione
et se credit
actori
et voluptate iam ducitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:1)
ex quo satis significavit, quantum esset in actione, qui
orationem
eandem aliam fore putarit
actore
mutato.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 213:10)
CALVVS, qui diu cum Cicerone iniquissimam litem de eloquentiae principatu habuit, usque eo concitatus
actor
fuit, ut in media
oratione
eius exclamaret Vatinius reus:
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum, mater caeca filium retinens.28)
quae enim est
actoris
infantia, qui mutam illam effigiem magis quam
orationem
pro se putet locuturam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 50:2)
Sed hic
actor
tantum poterit a facundia, Quantum ille potuit cogitare commode Qui
orationem
hanc scripsit quam dicturus sum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act prologue, scene 011)
[Eodem anno etiam Moloni Rhodio Romae dedimus operam et
actori
summo causarum et magistro.] haec etsi videntur esse a proposita
oratione
diversa, tamen idcirco a me proferuntur ut nostrum cursum perspicere, quoniam voluisti, Brute, possis - nam Attico haec nota sunt - et videre quem ad modum simus in spatio Q. Hortensium ipsius vestigiis persecuti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 89장 4:2)
nos porro, quando coeperit huius rei doctrina, non laboramus exquirere, quanquam apud Homerum et praeceptorem Phoenicem cum agendi tum etiam loquendi et oratores plures et omne in tribus ducibus
orationis
genus et certamina quoque proposita eloquentiae inter iuvenes invenimus, quin in caelatura clipei Achillis et lites sunt et
actores
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 276:1)
quia tu, Domine exercituum, Deus Israel, revelasti aurem servi tui dicens: "Domum aedificabo tibi". Propterea invenit servus tuus cor suum, ut oraret te
oratione
hac.
만군의 주 이스라엘의 하느님이신 당신께서는 당신 종의 귀를 열어 주시며, ‘내가 너에게서 한 집안을 세워 주겠다.’고 말씀하셨습니다. 그래서 당신 종은 이런 기도를 당신께 드릴 용기를 얻게 되었습니다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 7장27)
ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die, super locum, de quo dixisti: "Erit nomen meum ibi", ut exaudias
orationem
, qua orat te servus tuus in loco isto,
그리하여 당신의 눈을 뜨시고 밤낮으로 이 집을, 곧 당신께서 ‘내 이름이 거기에 머무를 것이다.’ 하고 말씀하신 이곳을 살피시어, 당신 종이 이곳을 향하여 드리는 기도를 들어 주십시오.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 8장29)
cuncta
oratio
et deprecatio, quae acciderit omni homini de populo tuo Israel; si quis cognoverit plagam cordis sui et expanderit manus suas in domo hac,
당신 백성 이스라엘이 개인으로나 전체로나 저마다 마음으로 고통을 느끼며, 이 집을 향하여 두 손을 펼치고 무엇이나 기도하고 간청하면,
(불가타 성경, 열왕기 상권, 8장38)
exaudies in caelo
orationes
eorum et preces eorum et facies iudicium eorum.
당신께서는 하늘에서 그들의 기도와 간청을 들으시고 그들의 사정을 돌보아 주십시오.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 8장45)
exaudies in caelo in firmamento solii tui
orationes
eorum et preces eorum et facies iudicium eorum;
당신께서는 계시는 곳 하늘에서 그들의 기도와 간청을 들으시고 그들의 사정을 돌보아 주십시오.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 8장49)
Factum est autem cum complesset Salomon orans Dominum omnem
orationem
et deprecationem hanc, surrexit de conspectu altaris Domini; utrumque enim genu in terram fixerat et manus expanderat in caelum.
솔로몬은 이 모든 기도와 간청을 주님께 드리고는 기도가 끝나자, 두 손을 하늘로 펼치고 무릎을 꿇고 있던 주님의 제단 앞에서 일어났다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 8장54)
Dixitque Dominus ad eum: " Exaudivi
orationem
tuam et deprecationem tuam, quam deprecatus es coram me; sanctificavi domum hanc, quam aedificasti, ut ponerem nomen meum ibi in sempiternum; et erunt oculi mei et cor meum ibi cunctis diebus.
이렇게 말씀하셨다. “나는 네가 내 앞에서 한 기도와 간청을 들었다. 네가 세운 이 집을 성별하여 이곳에 내 이름을 영원히 두리니, 내 눈과 내 마음이 언제나 이곳에 있을 것이다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 9장3)
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