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oratorum
sermonem
in illis nostris libris, quod esset de ratione dicendi, belle a me removisse, ad eos tamen rettulisse quos ipse vidissem ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 5/6 1:4)
C. deinde Piso statarius et
sermonis
plenus
orator
, minime ille quidem tardus in excogitando, verum tamen vultu et simulatione multo etiam acutior quam erat videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 68장 1:1)
Quod vero in extrema oratione quasi tuo iure sumpsisti,
oratorem
in omnis
sermonis
disputatione copiosissime versari posse, id, nisi hic in tuo regno essemus, non tulissem multisque praeessem, qui aut interdicto tecum contenderent aut te ex iure manum consertum vocarent, quod in alienas possessiones tam temere inruisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 41:1)
Sed in historia, qua tu es usus in omni
sermone
, cum qualis quisque
orator
fuisset exponeres, vide quaeso, inquit, ne tam reprehendenda sit ironia quam in testimonio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:11)
sed quoniam omnis hic
sermo
noster non solum enumerationem
oratorum
verum etiam praecepta quaedam desiderat, quid tamquam notandum et animadvertendum sit in Hortensio breviter licet dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 93장1)
Nam quod illud, Scaevola, negasti te fuisse laturum, nisi in meo regno esses, quod in omni genere
sermonis
, in omni parte humanitatis dixerim
oratorem
perfectum esse debere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 71:1)
Quo quidem mihi turpius videri nihil solet, quam quod ex
oratoris
dicto aliquo aut responso aut rogato
sermo
ille sequitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 302:4)
etiam interiectione (qua et
oratores
et historici frequenter utuntur, ut medio
sermone
aliquem inserant sensum) impediri solet intellectus, nisi quod interponitur breve est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 54:1)
De quo genere libitum mihi est paulo plura quam ostenderam dicere, non tam propter usum forensem, qui est a me omni hoc
sermone
tractatus, quam ut hoc videretis, si laudationes essent in
oratoris
officio, quod nemo negat,
oratori
virtutum omnium cognitionem, sine qua laudatio effici non possit, esse necessariam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 348:2)
Praetereamus igitur praecepta Latine loquendi quae puerilis doctrina tradit et subtilior cognitio ac ratio litterarum alit aut consuetudo
sermonis
cotidiani ac domestici, libri confirmant et lectio veterum
oratorum
et poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 48:1)
an potius Asiaticorum
oratorum
inani[bu]s sententiis uerborum uolubilitas in nostrum
sermonem
transferenda?
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 86장 3:2)
Est et ille locus ad permovendum pathos in quo
sermo
dirigitur vel ad inanimalia vel ad muta, quo loco
oratores
frequenter utuntur.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 10:1)
Ipse ille Leontinus Gorgias, quo patrono, ut Plato voluit, philosopho succubuit
orator
, qui aut non est victus umquam a Socrate neque
sermo
ille Platonis verus est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 129:1)
multique
oratores
fuerunt, ut illum Scipionem audimus et Laelium, qui omnia
sermone
conficerent paulo intentiore, numquam, ut Ser.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 255:3)
qui exprimuntur aut signando iudicio ipsius et animo humano ac liberali aut inflexione
sermonis
si aut augendi alterius aut minuendi sui causa alia dici ab
oratore
alia existimari videntur idque comitate fieri magis quam vanitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 5:3)
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