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Inter praecipua tamen et seria illud agere superfluum videbatur, quod, nulla probabili ratione suscepta, popularitatis amore, vilitati studebat venalium rerum, quae non numquam secus quam
convenit
ordinata
, inopiam gignere solet et famem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 14장 1:2)
Quibus ut
convenerat
ordinatis
, terrebatur omine quodam, ut docuit exitus, praesentissimo.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 1장 5:1)
habet enim quinarius totos in se tres et eorum duas partes id est duo. Si vero ad secundum ordinem speculatio referatur, supertripartiens proportio cognoscetur atque ita in sequentibus per omnes dispositos numeros omnes in infinitum species huius numeri
convenientes
ordinatasque
respicies.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De tertia inaequalitatis specie, quae dicitur superpartiens deque eius speciebus earumque generationibus. 5:2)
Ad primum enim versum omnes, qui sequuntur, conlati
ordinatas
convenientesque
multiplicis species reddent.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De eorum exemplis in superiori formula inveniendis. 1:2)
nam iuvenes confusa adhuc quaedam et quasi turbata non indecent, senibus placida omnia et
ordinata
conveniunt
, quibus industria sera turpis ambitio est.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 1 2:3)
Tertio vero die postquam ex omnibus locis et castellis in unum
convenerant
,
ordinatis
aciebus, Caesaream viam instituerunt, ubi Turcorum copiae, sicut arena quae est in littore maris, congregatae sunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 82:1)
Quibus ita (ut
convenerat
)
ordinatis
, et occupatis prohibitoribus, patefactisque latebris, evolat Exsuperius, de Victorum numero miles, post quem Magnus tribunus, et Iovianus notarius, quos audax multitudo secuta, his prius confossis, quos in aede per quam in lucem prodierant, invenerunt, suspensis gradibus procedentes obtruncarunt vigiles omnes, ex usu moris gentici iustitiam felicitatemque regis sui canoris vocibus extollentes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIIII, 4장 23:1)
Sed Cassius Servium Tullium fecisse nundinas dicit, ut in urbem ex agris
convenirent
urbanas rusticasque res
ordinaturi
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 33:1)
Cur non ergo et in hac spiritali ordinatione, qua per sacrum ministerium homo Deo coniungitur, tales
conueniant
, qui uel in prouectu
ordinati
episcopi gaudeant, uel pro eius custodia omnipotenti Deo preces pariter fundant?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 4:3)
Cum autem, sicut et beatus meminit Augustinus, mala etiam fieri bonum sit, quae Deus quoque optime
ordinat
, nequaquam ab eo ea disturbari
convenit
, ne fiant quae ipso etiam attestante fieri necesse est, ac dicente:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 15:27)
Quid est ergo, quare tale otium non
conveniat
viro bono, per quod futura saecula
ordinet
nec apud paucos contionetur, sed apud omnis omnium gentium homines, quique sunt quique erunt ?
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 37:5)
Si longinquitas itineris magna interiacet, ut episcopi non facile ualeant
conuenire
, an debeat sine aliorum episcoporum praesentia episcopus
ordinari
?
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:19)
Primum enim est, ut quanti quidque sit iudices, secundum, ut impetum ad illa capias
ordinatum
temperatumque, tertium, ut inter impetum tuum actionemque
conveniat
, ut in omnibus istis tibi ipse consentias.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 14:5)
sed quia mentio conviviorum semel incidit tuque sic carmen nobis vel ad aliam causam personamque compositum sedulo exposcis, ut me eius edendi diutius habere non possis haesitatorem, suscipe libens quod temporibus Augusti Maioriani, cum rogatu cuiusdam sodalis ad caenam
conveniremus
, in Petri librum magistri epistularum subito prolatum subitus effudi, meis quoque contubernalibus, dum rex convivii circa
ordinandum
moras nectit oxygarum, Domnulo, Severiano atque Lampridio paria pangentibus (iactanter hoc dixi, immo meliora);
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Tonantio suo salutem. 4:1)
Ergo si
convenit
ex articulis hominis numerum inventum esse et ex membris separatis ad universam corporis speciem ratae partis commensus fieri responsum, relinquitur, ut suspiciamus eos, qui etiam aedes deorum inmortalium constituentes ita membra operum
ordinaverunt
, ut proportionibus et symmetriis separatae atque universae
convenientes
efficerentur eorum distributiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장37)
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