도구

도구

라틴어 문장 검색

Propterea dilatavit infernus fauces suas et aperuit os suum absque ullo termino; et descendunt fortes Ierusalem, et populus eius, et sublimes et tripudiantes in ea.
그리하여 저승이 목구멍을 한껏 벌리고 그 입을 한없이 열어젖히면 그들의 영화와 법석거림이, 떠들썩하게 기뻐 뛰던 자들이 그곳으로 빠져 들리라. (불가타 성경, 이사야서, 5장14)
Quam dulcia faucibus meis eloquia tua super mel ori meo.
당신 말씀이 제 혀에 얼마나 감미롭습니까! 그 말씀 제 입에 꿀보다도 답니다. (불가타 성경, 시편, 119장103)
Ecce aperui os meum, loquatur lingua mea in faucibus meis.
자, 이제 제가 입을 열고 제 입의 혀로 이야기하렵니다. (불가타 성경, 욥기, 33장2)
Viri autem quamplurimi sudore et calore deficientes, aperto ore et faucibus hiantes, aerem tenuissimum captabant ad medicandam sitim:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 4:7)
Os devoratum fauce cum haereret lupi, Magno dolore victus coepit singulos Illicere pretio, ut illud extraherent malum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Lupus et gruis.4)
nihilne interest, utrum militem, quem neque viae labor eo die neque operis fatigaverit, requietum, integrum in tentorio suo arma capere iubeas atque in aciem plenum virium, vigentem et corpore et animo educas, an longo itinere fatigatum et onere fessum, madentem sudore, arentibus siti faucibus, ore atque oculis repletis pulvere, torrente meridiano sole, hosti obicias recenti, requieto, qui nulla re ante consumptas vires ad proelium adferat?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 492:1)
os obtegendum, fauces velandae, tussicula suis remediis finienda:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXII De tabe, ejusque speciebus. 9:6)
in summo sunt vertice enim crateres, ut ipsi nominitant, nos quod fauces perhibemus et ora.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 22:9)
Spiritusne aliquis occultior os fontis et fauces modo laxat modo includit, prout illatus occurrit aut decessit expulsus?
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 30 5:1)
Ore quis adverso demisso faucibus ense Expulerit moriens animam;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 6:37)
Alius fauces invadit, alius os verberat, alius pectus et ventrem, atque etiam - foedum dictu - verenda contundit;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 14 2:3)
Caret os umore loquentis et fauces arent, vixque est via vocis in illis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:17)
seque viro inspirat faucesque et pectus et ora adflat et in vacuis spargit ieiunia venis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 84:3)
ne illas quidem circa s litteram delicias hic magister feret, nec verba in faucibus patietur audiri nec oris inanitate resonare nec, quod minime sermoni puro conveniat, simplicem vocis naturam pleniore quodam sono circumliniri, quod Graeci καταπεπλασμένον dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 387:1)
Lassae et aestuanti mulae adeps in fauces demittitur,vinumque in os suffunditur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 38장 4:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION