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hi sunt, quos si petas etiam nullo adversante beneficium, piget promittere pudet
negare
paenitet
praestitisse.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Thaumasto suo salutem 2:2)
nil me
paeniteat
sanum patris huius, eoquenon, ut magna dolo factum
negat
esse suo pars, quod non ingenuos habeat clarosque parentes,sic me defendam.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장38)
Nam illud admodum ridiculum, quod
negas
Deiotarum auspiciorum, quae sibi ad Pompeium proficiscenti facta sint,
paenitere
, quod fidem secutus amicitiamque populi Romani functus sit officio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 115:1)
nil me
paeniteat
sanum patris huius, eoque non, ut magna dolo factum
negat
esse suo pars, quod non ingenuos habeat clarosque parentes, sic me defendam.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:9)
ita in castra perducitur extemploque inpositus in navem et Carthaginem missus, ne motu aliquo Capuae ex indignitate rei orto senatum quoque
paeniteret
dediti principis et, legatione missa ad repetendum eum, aut
negando
rem quam primam peterent offendendi sibi novi socii, aut tribuendo habendus Capuae esset seditionis ac turbarum auctor.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 120:1)
"Nam illud admodum ridiculum, quod
negas
, ' Deiotarum auspiciorum, quae sibi ad Pompeium facta sint,
paenitere
, quod fidem secutus amicitiamque populi Romani functus sit officio:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 115:1)
ad ea Camillus, quae bella suo unius auspicio gesta ad diem essent,
negare
in eis neque se neque populum Romanum aut consilii sui aut fortunae
paenituisse
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 248:1)
Cuius quidem hoc praeclarissimum est, quod, posteaquam a Caesare tetrarchia et regno pecuniaque multatus est,
negat
se tamen eorum auspiciorum, quae sibi ad Pompeium proficiscenti secunda evenerint,
paenitere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 42:2)
cuius quidem hoc praeclarissimum est, quod, posteaquam a Caesare tetrarchia et regno pecuniaque multatus est,
negat
se tamen eorum auspiciorum, quae sibi ad Pompeium proficiscenti secunda evenerint,
paenitere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 42:2)
at enimvero Sergius Verginiusque, propter quos
paenitere
magistratuum eius anni senatum apparebat, primo deprecari ignominiam, deinde intercedere senatus consulto,
negare
se ante idus Decembres, sollemnem ineundis magistratibus diem, honore abituros esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 104:1)
"Nec te
paeniteat
duros subiisse labores Aut opera insuetas adteruisse manus, Nec, velit insidiis altas si claudere valles, Dum placeas, umeri retia ferre
negent
."
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 429)
paenituit
Dominum quod hominem fecisset in terra. Et tactus dolore cordis intrinsecus:
세상에 사람을 만드신 것을 후회하시며 마음 아파하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 6장6)
"Delebo, inquit, hominem, quem creavi, a facie terrae, ab homine usque ad pecus, usque ad reptile et usque ad volucres caeli;
paenitet
enim me fecisse eos".
그래서 주님께서 말씀하셨다. “내가 창조한 사람들을 이 땅 위에서 쓸어버리겠다. 사람뿐 아니라 짐승과 기어 다니는 것들과 하늘의 새들까지 쓸어버리겠다. 내가 그것들을 만든 것이 후회스럽구나!”
(불가타 성경, 창세기, 6장7)
Negavit
Sara dicens: "Non risi", timore perterrita. Ille autem dixit: "Non; sed risisti".
사라가 두려운 나머지 “저는 웃지 않았습니다.” 하면서 부인하자, 그분께서 “아니다. 너는 웃었다.” 하고 말씀하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 18장15)
Igitur cum emisisset pharao populum, non eos duxit Deus per viam terrae Philisthim, quae vicina est, reputans ne forte
paeniteret
populum, si vidisset adversum se bella consurgere, et reverteretur in Aegyptum,
파라오가 이스라엘 백성을 내보낼 때, 하느님께서는 필리스티아인들의 땅을 지나는 길이 가장 가까운데도, 그들을 그곳으로 인도하지 않으셨다. 하느님께서 ‘그들이 닥쳐올 전쟁을 내다보고는 마음을 바꾸어 이집트로 되돌아가서는 안 되지.’ 하고 생각하셨던 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 13장17)
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