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ut custodiant te a muliere mala et a
blanda
lingua extraneae;
그것들이 너를 악한 여자에게서, 낯모르는 여자의 아양 떠는 혀에서 지켜 주리라.
(불가타 성경, 잠언, 6장24)
Alii dividunt propria et ditiores fiunt, alii
parciores
iusto semper in egestate sunt.
후하게 나누어 주는데도 더 많이 받는 이가 있고 당연한 것마저 아끼는데도 궁핍해지는 이가 있다.
(불가타 성경, 잠언, 11장24)
somnus sanitatis in homine
parco
: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur.
음식 대접에 인색한 자는 온 성읍의 비난을 받고 그의 인색함에 대한 사람들의 증언은 빈틈이 없으리라.
(불가타 성경, 집회서, 31장24)
Hoc autem: qui
parce
seminat,
parce
et metet; et, qui seminat in benedictionibus, in benedictionibus et metet.
요점은 이렇습니다. 적게 뿌리는 이는 적게 거두어들이고 많이 뿌리는 이는 많이 거두어들입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 9장6)
aliquis vōce
blandā
‘intrā’ inquit.
누군가가 반기는 목소리로 '들어오거라' 하고 말했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat38)
Habet suum venenum
blanda
oratio.
매혹적인 말은 그 안에 독을 가지고 있다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 214)
Edepol mortalem
parce
parcum
praedicas.
(티투스 마키우스 플라우투스, Aulularia, act 2, scene 456)
Quadam autem die, Albericus ad me animo intemptantis cum quibusdam discipulis suis accedens, post quedam
blanda
colloquia, dixit se mirari quoddam quod in libro illo notaverat;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 4:1)
Cuius questionis ambiguum volens purgare, tu, vastae peritiae sacrarium, pro exemplo adiecisti, quod multo magis audientium attonita corda concussit, quia sanctus Domini Cuthberhtus, incomparabilis confessor et episcopus, non solum adhuc expectat diem prime resurrectionis incorrupto corpore sed etiam perfusus quodam
blando
tepore.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 2:5)
Erat omnibus
blando
eloquio affabilis, humilitatis gratia praecluis et inter suos coaevos mirabili mansuetudine residebat dominus absque ullo fastu superbiae.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 5:5)
Cuius sectator praecipuus me nec minis terrere praevales nec
blandae
perditionis lenociniis illectum decipies, quem Christi institutis inermem repperies.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 11:5)
Nam hilari vultu in suo quemlibet adventu suscipere et suavia sibi responsa praestare et ipsum necessitatis imminente periculo factis nullatenus adiuvare ac suadere, ut in curialitatis ipse per omnia versetur operibus, nil aliud est quam ille qui
blandi
sermonis dulcedine confidentem fallit amicum atque se ipsum gloriari contendit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 4:3)
O qui canoro
blandius
Orpheo Vocale ducis carmen, et exitu Feliciore luctuosis Saepe animam revocas ab umbris, Jam seu solutos in numerum pedes Cogis, vel aegrum et vix animae tenax Corpus tueris, seu cadaver Luminibus penetras acutis;
(JOSEPHUS ADDISON, D. D. HANNES, INSIGNISSIMUM MEDICUM ET POETAM 1:1)
Jamque nepos tibi parvus adest, laetoque juventae Incessu, et
blando
testatur gaudia risu.
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 14:3)
Quin alii diversa placet, quam
parcius
urget Plumbea vis, motuque sinit procedere recto.
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 2:4)
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