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Utrum igitur de fructu amicitiae satis dixerimus, utrum etiam certas personas, inter quas et oriri possit et servari et perfici, lucide distinxerimus, utrum praeterea
assentationes
quae falso amicitiae nomine palliantur, manifeste prodiderimus, utrum quoque certas metas, quousque tendi debeat amor inter amicos, ostenderimus, vos iudicate.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:7)
assentatio
vero vitiorum nutrix procul amoveatur;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:12)
sic habendum est, nullam in amicitiis pestem esse maiorem quam adulationem et
assentationem
;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 1:45)
adulationem fugere, detestari
assentationem
;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 3:3)
Unde sciendum est, "Nullam inimicitiam pestem maiorem esse quam adulantiumblanditiam,
assentationem
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 64:6)
Sed "licet pernitiosa sit
assentatio
, tamennocere nemini potest, nisi ei, qui eam recipit atque ea delectatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 64:7)
Tenperantiam vero et abstinentiam et
parsimoniam
contra gulositatemet ingluviem statuas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 46:1)
parsimoniam
, modestiam,verecundiam, pudititiam, moderantiam, abstinentiam, honestatem, parcitatem,sobrietatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:2)
Parsimonia
est scientia vitandi sumptus et cultus supervacuos,aut ars res familiari moderate utendi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 49:3)
" Unde sciendum est "nullam in amicitiapestem esse majorem quam adulationem, blanditiam,
assentationem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 118:8)
" Sed "licetperniciosa sit
assentatio
, tamen nocere nemini potest, nisi ei, qui eamrecipit atque ea delectatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 118:9)
innumeris vina nocuerunt, nulli
parcimonia
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:11)
ego autem libenter his acquiescerem, ut generi hominum, ad
parcimoniam
magis et temperantiam, olerum usus inolesceret;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:6)
Namque improvisi e latebris hostes exsiliunt, et sine
parsimonia
quicquid offendi poterat telorum genere multiplici configebant;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 4장 8:1)
Id ubi, urgente malorum impendentium mole, confessus est proximis, succumbere tot necessitatibus tamque crebris unum se (quod numquam fecerat) aperte demonstrans, illi in
assentationem
nimiam eruditi, infatuabant hominem, nihil esse ita asperum dictitantes, quod praepotens eius virtus, fortunaque tam vicina sideribus, non superaret ex more.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 8장 2:1)
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