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tristis enim res est sine dubio, aspera, amara, inimica naturae, ad
patiendum
tolerandumque
difficilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 18:6)
Toleranda
quamvis
patiar
, haud umquam queant nisi morte tristi nostra finiri mala.
(세네카, 옥타비아 2:12)
non ego vel Libycos cessem
tolerare
labores Sarmaticosve
pati
medio sub frigore Cauros, si tu, Roma, velis;
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:63)
infirmi sumus ad omne
tolerandum
, nec laboris
patientes
nec voluptatis nec nostri nec ullius rei diutius.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 34:2)
frigora saeva
pati
, gravibus non cedere nimbis, aestivum
tolerare
iubar, transnare sonoras torrentum furias, ascensu vincere montes, planitiem cursu, valles et concava saltu, nec non in clipeo vigiles producere noctes, in galea potare nives, nunc spicula cornu tendere, nunc glandes Baleari spargere funda.
(클라우디아누스, De Tertio Consulatu Honorii Augusti 2:13)
Nam, qui tam immundo se copulavit amori nullis, quum adversa
patitur
, amoris meretur privilegiis adiuvari, sed patienter
tolerare
tenetur, quum ei scienter se copulavit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 6장: 연인 중 한 사람이 상대방에게 신실하지 못한다면 16:3)
hostem ferire, praesidia agitare, nihil metuere nisi turpem famam, hiemem et aestatem iuxta
pati
, humi requiescere, eodem tempore inopiam et laborem
tolerare
.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장59)
sed illi solacium est pro honesto dura
tolerare
et ad causam a patientia respicit, hunc voluptatibus marcidum et felicitate nimia laborantem magis his quae
patitur
vexat causa
patiendi
.
(세네카, De Providentia, book 1 31:3)
cum de supplemento legionum quae in provinciis erant ageretur, tempus esse a quibusdam senatoribus subiectum est, quae dubiis in rebus utcumque
tolerata
essent, ea dempto iam tandem deum benignitate metu non ultra
pati
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 202:1)
nec vero illa sibi remedia comparavit ad
tolerandum
dolorem, firmitatem animi, turpitudinis verecundiam, exercitationem consuetudinemque
patiendi
, praecepta fortitudinis, duritiam virilem, sed una se dicit recordatione adquiescere praeteritarum voluptatium, ut si quis aestuans, cum vim caloris non facile
patiatur
, recordari velit sese aliquando in Arpinati nostro gelidis fluminibus circumfusum fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 74:1)
Beniamin fratre Ioseph domi retento a Iacob, qui dixerat fratribus eius: " Ne forte in itinere quidquam
patiatur
mali ".
야곱은 요셉의 아우 벤야민을 그의 형들과 함께 보내지 않았다. 그가 무슨 변이라도 당하지 않을까 염려스러웠기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 42장4)
et locuti sunt ad invicem: " Merito haec
patimur
, quia peccavimus in fratrem nostrum videntes angustiam animae illius, cum deprecaretur nos, et non audivimus. Idcirco venit super nos ista tribulatio ".
그들이 서로 말하였다. “그래, 우리가 아우의 일로 죗값을 받는 것이 틀림없어. 그 애가 우리에게 살려 달라고 애원할 때, 우리는 그 고통을 보면서도 들어 주지 않았지. 그래서 이제 이런 괴로움이 우리에게 닥친 거야.”
(불가타 성경, 창세기, 42장21)
Dixerunt autem servi pharaonis ad eum: " Usquequo
patiemur
hoc scandalum? Dimitte homines, ut sacrificent Domino Deo suo; nonne vides quod perierit Aegyptus? ".
파라오의 신하들이 그에게 말하였다. “저자가 언제까지 우리에게 올가미가 되도록 내버려 두시렵니까? 저자들을 내보내시어 주 그들의 하느님께 예배드리게 하십시오. 이집트가 망한 것을 아직도 모르십니까?”
(불가타 성경, 탈출기, 10장7)
Maleficam non
patieris
vivere.
‘너희는 주술쟁이 여자를 살려 두어서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 22장17)
Et transiens coram eo clamavit: " Dominus, Dominus Deus, misericors et clemens,
patiens
et multae miserationis ac verax,
주님께서는 모세 앞을 지나가며 선포하셨다. “주님은, 주님은 자비하고 너그러운 하느님이다. 분노에 더디고 자애와 진실이 충만하며
(불가타 성경, 탈출기, 34장6)
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