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Et posuit animam suam in manu sua et percussit Philisthaeum, et fecit Dominus victoriam magnam universo Israeli; vidisti et laetatus es. Quare ergo
peccas
in sanguine innoxio interficiens David, qui est absque
culpa
? ".
그는 목숨을 걸고 그 필리스티아 사람을 쳐 죽였고, 주님께서는 온 이스라엘에게 큰 승리를 안겨 주셨습니다. 임금님께서도 그것을 보시고 기뻐하셨습니다. 그런데 어찌하여 임금님께서는 공연히 다윗을 죽이시어, 죄 없는 피를 흘려 죄를 지으려고 하십니까?”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 19장5)
Oro te, Epidice, mihi ut ignoscas, siquid imprudens
culpa
peccavi
mea.
(티투스 마키우스 플라우투스, Epidicus, act 5, scene 2182)
quae iuncta
peccat
debet et
culpae
fidem.
(세네카, 아가멤논 6:39)
Fateor
peccavisse
et me
culpam
commeritum scio;
(티투스 마키우스 플라우투스, Aulularia, act 4, scene 1022)
In illis excusatius est voluntate
peccare
quam casu, in hac maxima
culpa
est sponte delinquere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 8:6)
nam
culpa
quam poena tempore prior, emendari quam
peccare
posterius est.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 20장6)
ecquid praeterea
peccarim
, quaerere noli, ut lateat sola
culpa
sub Arte mea.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 935)
solus labe caret peccati conditor orbis, ingenitus 1 genitusque Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si
culpae
inmunem vacuamque a crimine nosti, quae
peccare
valet, valet et succumbere poenae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
peccavit
vero nihilo minus, si quidem est
peccare
tamquam transire lineas, quod cum feceris,
culpa
commissa est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 1장7)
Non
peccat
, quaecumque potest peccasse negare, Solaque famosam
culpa
professa facit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 143)
mentem
peccare
, non corpus, et unde consilium afuerit,
culpam
abesse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 601:3)
neve tamen tota capias fera gaudia mente, non est placandi spes mihi nulla dei, vel quia
peccavi
citra scelus, utque pudore non caret, invidia sic mea
culpa
caret, vel quia nil ingens ad finem solis ab ortu illo, cui paret, mitius orbis habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 811)
Unde Cato dixit, Que potu
peccas
, ignoscere tu tibi noli, Nam crimen nullum vini est, sed
culpa
bibentis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 50:6)
aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc
culpa
aut crimine perdit, et modo supplicium recipit, modo libera calcat, miraris
peccare
animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum
peccet
et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
quia, sicut in his, qui per ignorantiam fecerunt,
culpa
aliquatenus toleranda est, ita in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo
peccare
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 3:16)
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