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obtusi
sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem idipsum velamen in lectione Veteris Testamenti manet non revelatum, quoniam in Christo evacuatur;
그런데도 이스라엘 자손들은 생각이 완고해졌습니다. 그리하여 오늘날까지도 그들이 옛 계약을 읽을 때에 그 너울이 벗겨지지 않고 남아 있습니다. 그것은 그리스도 안에서만 사라지기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 3장14)
Vivus est enim Dei sermo et efficax et
penetrabilior
omni gladio ancipiti et pertingens usque ad divisionem animae ac spiritus, compagum quoque et medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis;
사실 하느님의 말씀은 살아 있고 힘이 있으며 어떤 쌍날칼보다도 날카롭습니다. 그래서 사람 속을 꿰찔러 혼과 영을 가르고 관절과 골수를 갈라, 마음의 생각과 속셈을 가려냅니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 4장12)
Alter ab opposito cantus fastidia lenti,
Obtuse
uocis rixam cantusque rebelles, Qui magis impugnant aures quam uoce salutent Inuenit et nostras offendit cantibus aures.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 14:20)
Qui motu generans sonitum, non uerberat auram
Obtuso
cantu, sed dulcibus allicit aures Cantibus et dulcem Philomenam reddit amenans Musa Iouis, tantoque sono letatur alumpno Musica que proprie thesauros aggerat artis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUARTUS 28:7)
Hunc vocis cursum, tantumque volucris acumen
Obtusae
vocis tardabant tympana gressu.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 83:6)
Qui confestim quasi pinnis elatus, ad comitatum principis advolavit, eumque ad suspiciones huius modi mollem et
penetrabilem
, ita acriter inflammavit, ut sine deliberatione ulla Africanus, et omnes letalis mensae participes, iuberentur rapi sublimes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 3장 9:1)
In his Alpibus Cottiis, quarum initium a Segusione est oppido, praecelsum erigitur iugum, nulli fere sine discrimine
penetrabile
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 10장 3:1)
"Iamque nomine proprio sororem miseram ciebant, quoad sono
penetrabili
vocis ululabilis per prona delapso amens et trepida Psyche procurrit e domo et, Quid inquit Vos miseris lamentationibus nequicquam effligitis?"
(아풀레이우스, 변신, 5권53)
In tam atroci re ac tam misera atque maesta iniuriae publicae contestatione, ecquid est quod aut ampliter insigniterque aut lacrimose atque miseranter aut multa copiosaque invidia gravique et
penetrabili
querimonia dixerit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 5:1)
Nam Boreae
penetrabile
frigus adurit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 66:1)
ubi contra in magnis obliquitatibus solis anguli sint valde
obtusi
, et proinde lineae radiorum magis distantes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 78:5)
ut in penetrationibus, stylus acutus citius penetrat, quam
obtusus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 437:19)
Longiores enim et productiores sermones
obtusi
sunt et minus notantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 23:11)
To[r]tus et
obtusus
stat nostri corporis usus;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXI. De lepore, gatto et pardo 22:21)
Post haec igitur tempus est, ut expediamus nunc quiddam nimis utile in Platonica quodam disputatione, quae in Timaei cosmopoeia haud facili cuiquam vel
penetrabili
ratione versatur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod superficies una tantum in proportionalitatibus medietate iungantur, solidi vero numeri duabus medietatibus in medio collocatis 1:1)
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