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eo quod oblata sufficerent et
superabundarent
.
그러나 물품은 그 모든 일을 하고도 남을 만큼 넉넉하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 36장7)
Lex autem subintravit, ut abundaret delictum; ubi autem abundavit peccatum,
superabundavit
gratia,
율법이 들어와 범죄가 많아지게 하였습니다. 그러나 죄가 많아진 그곳에 은총이 충만히 내렸습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 5장20)
Multa mihi fiducia est apud vos, multa mihi gloriatio pro vobis; repletus sum consolatione,
superabundo
gaudio in omni tribulatione nostra.
여러분에 대한 나의 신뢰도 크고 여러분에 대한 나의 자랑도 큽니다. 나는 위안으로 가득 차 있습니다. 나는 우리의 그 모든 환난에도 기쁨에 넘쳐 있습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 7장4)
quam
superabundare
fecit in nobis in omni sapientia et prudentia,
하느님께서는 이 은총을 우리에게 넘치도록 베푸셨습니다. 당신의 지혜와 통찰력을 다하시어,
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 1장8)
vos autem Dominus abundare et
superabundare
faciat caritate in invicem et in omnes, quemadmodum et nos in vos;
여러분이 서로 지니고 있는 사랑과 다른 모든 사람을 향한 사랑도, 여러분에 대한 우리의 사랑처럼 주님께서 더욱 자라게 하시고 충만하게 하시며,
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 3장12)
superabundavit
autem gratia Domini nostri cum fide et dilectione, quae sunt in Christo Iesu.
그리스도 예수님 안에 있는 믿음과 사랑과 함께, 우리 주님의 은총이 넘쳐흘렀습니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장14)
non enim sapientie vel philosophie nomen tam ad scientie
perceptionem
quam ad vite religionem referebant, sicut ab ipso etiam huius nominis ortu didicimus, ipsorum quoque testimonio sanctorum.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:14)
unus omnium quae sunt quaeque videntur esse, princeps et origo est. Hic
superabundantis
majestatis fecunditate de se mentem creavit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 58:3)
ergo et secundus amator muneris
perceptione
potior est habendus in amore quam primus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 17:10)
Cunctis enim claret hominibus quod facilis rei optatae
perceptio
vilitatis parit originem, et contemptibile facit haberi quod totus prius mentis desiderabat affectus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 9:3)
amoris enim cita et festina largitio contemptum parit amantis et optatum diu vilescere facit amorem, et eiusdem per tempora multa
perceptione
dilata etiam simulatus purificatur amor, et omnis in eo removetur aerugo.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 35:5)
Quorum uterque morae cuiuslibet intermissione reiecta propriam sibi partem elegit, et uterque potiorem se partem elegisse fatetur et altero se digniorem in amoris
perceptione
pro dignioris partis electione contendit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 40:5)
"Licet probet iunior ab amoris
perceptione
se ad morum posse ascendere probitatem, minus provide agit mulier, si improbitatem praeeligat amare, maxime quum vir bonus ac morum cultura refulgens ab ea petit amorem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 10:2)
Facilis
perceptio
contemptibilem reddit amorem, difficilis eum carum facit haberi. XV.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 24:2)
' Non ergo speres de quacunque mulieris sponsione gaudere, nisi rei primitus sis
perceptione
securus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 34:6)
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