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"heu
dira
parens nataeque
peremptae
immemor!
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:42)
Hac rerum varietate, quam iam digessimus, ita conclusa, Martius iuvenis, Rheno post Argentoratensem pugnam otiose fluente, securus, sollicitusque idem ne
dirae
volucres consumerent corpora
peremptorum
, sine discretione cunctos humari mandavit, absolutisque legatis, quos ante certamen superba quaedam portasse praediximus, ad Tres Tabernas revertit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 1장 1:1)
Ille, ille
dirus
callidi monstri cinis in nos rebellat, illa nunc Thebas lues
perempta
perdit, una iam superest salus, si quam salutis Phoebus ostendit viam.
(세네카, 오이디푸스 2:14)
Nam primum astrorum volucris te consule motus Concursusque gravis stellarum ardore micantis Tu quoque, cum tumulos Albano in monte nivalis Lustrasti et laeto mactasti lacte Latinas, Vidisti et claro tremulos ardore cometas, Multaque misceri nocturna strage putasti, Quod ferme
dirum
in tempus cecidere Latinae, Cum claram speciem concreto lumine luna Abdidit et subito stellanti nocte
perempta
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 29:1)
nam primum astrorum volucris te consule motus concursusque gravis stellarum ardore micantis tu quoque, cum tumulos Albano in monte nivalis lustrasti et laeto mactasti lacte Latinas, vidisti et claro tremulos ardore cometas, multaque misceri nocturna strage putasti, quod ferme
dirum
in tempus cecidere Latinae, eum claram speciem concreto lumine luna abdidit et subito stellanti nocte
perempta
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 29:1)
Percussitque omnes animas, quae ibidem morabantur; non dimisit in ea ullas reliquias, sed usque ad internecionem universa vastavit ipsamque urbem
peremit
incendio.
또한 그 성읍에 있는 사람들을 모조리 칼로 쳐 죽여 완전 봉헌물로 바쳤다. 이렇게 그는 숨쉬는 것을 하나도 남기지 않았다. 그리고 하초르는 불에 태워 버렸다.
(불가타 성경, 여호수아기, 11장11)
generationis enim iniquae
dirae
sunt consummationes.
불의한 족속의 끝은 이처럼 비참하다.
(불가타 성경, 지혜서, 3장19)
Fili, in mortuum produc lacrimas et, quasi
dira
passus, incipe lamentationem et secundum iudicium contege corpus illius et non despicias sepulturam illius.
얘야, 죽은 사람을 위해 눈물을 흘리고 극심한 고통을 겪는 이처럼 애도를 시작하여라. 죽은 사람의 처지에 따라 그 시체를 염하고 그의 장례를 소홀히 치르지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 38장16)
accurrit Achillēs et
dīrum
facinus facit.
Achilles는 달려가서 끔찍한 짓을 한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The death of Hector25)
sed tē moneō: poena
dīra
tē manet; sērius ōcius aut ego aut posterī ultiōnem tibi exigent.’
하지만 당신에게 경고합니다: 무시무시한 저주를 당신에게 둡니다; 느리던 빠르던, 나나 내 후손들이거나 당신에게 복수할 겁니다.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, Infēlix Dīdō29)
sed omnēs tacitī stābant, rē
dīrā
obstupefactī.
그러나 모두들 무시무시한 사건에 놀라서 조용히 서 있을 뿐이었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Idūs Martiae19)
aut 'saevit ferro'.
dirae
Dirae
proprie sunt ultrices deae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 7013)
Sollicitas me spe regni, interfectis omnibus meis, ac si michi tam
dira
sit cupido regnandi ut velim praeesse domibus vacuis habitatore nobili et pretiosa supellectili.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 11:17)
Ad quam religatus flagris
dirissimis
diutissime vexatur, nec vincitur, semper Christum invocando flebilibus vocibus.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 12:5)
Gratias ago amoris potentissimo regi, qui vestrum dignatus est revocare propositum
dirumque
fugavit errorem;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 40:2)
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