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elegi enim et sanctificavi locum istum, ut sit nomen meum ibi in
sempiternum
, et
permaneant
oculi mei et cor meum ibi cunctis diebus.
내가 이제 이 집을 선택하여 성별하고 이곳에 내 이름을 영원히 있게 하겠다. 내 눈과 내 마음이 언제나 이곳에 있을 것이다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 7장16)
propter veritatem, quae
permanet
in nobis et nobiscum erit in
sempiternum
.
이는 우리 안에 머물러 있고 또 영원히 우리와 함께 있을 진리 때문입니다.
(불가타 성경, 요한의 둘째 서간 1:2)
Permaneatque
et magnificetur nomen tuum usque in
sempiternum
, et dicatur: "Dominus exercituum, Deus Israel, est Deus pro Israel, et domus David servi tui
permanens
coram te".
그러면 당신의 이름이 영원히 굳건하고 위대하게 되어, 사람들이 ‘이스라엘의 하느님 만군의 주님께서 이스라엘을 위한 하느님이시다.’ 하고 말할 것입니다. 또한 당신 종 다윗의 집안도 당신 앞에서 튼튼해질 것입니다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 17장24)
"Deus superstes solus et iusti simul cum
sempiternis
permanebunt
angelis."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1211)
Propter quod sciendum quod illud celum est celum supremum, continens corpora universa, et a nullo contentum, intra quod omnia corpora moventur, ipso in
sempiterna
quiete
permanente
*** et a nulla corporali substantia virtutem recipiens.
(단테 알리기에리, Epistolae 117:3)
Utcunque vulgi opinio, quoad alios homines, mutetur, Washingtonii, certe, fama
sempiterna
et eadem
permanebit
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.30)
namque ei materiae nec caries nec tempestates nec vetustas potest nocere, sed ea et in terra obruta et in aqua conlocata
permanet
sine vitiis utilis
sempiterno
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 5장8)
Quae aut
sempiterna
sit necessest hoc eodem ornatu quem videmus, aut certe perdiuturna,
permanens
ad longinquum et inmensum paene tempus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 85:1)
Sic enim dicebas, speciem dei percipi cogitatione non sensu, nec esse in ea ullam soliditatem, neque eandem ad numerum
permanere
, eamque esse eius visionem ut similitudine et transitione cernatur neque deficiat umquam ex infinitis corporibus similium accessio, ex eoque fieri ut in haec intenta mens nostra beatam illam naturam et
sempiternam
putet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 105:1)
Dixitque Deus: "Non
permanebit
spiritus meus in homine in aeternum, quia caro est; eruntque dies illius centum viginti annorum".
주님께서 말씀하셨다. “사람들은 살덩어리일 따름이니, 나의 영이 그들 안에 영원히 머물러서는 안 된다. 그들은 백이십 년밖에 살지 못한다.”
(불가타 성경, 창세기, 6장3)
Dixitque Deus: "Hoc signum foederis, quod do inter me et vos et ad omnem animam viventem, quae est vobiscum, in generationes
sempiternas
:
하느님께서 다시 말씀하셨다. “내가 미래의 모든 세대를 위하여, 나와 너희, 그리고 너희와 함께 있는 모든 생물 사이에 세우는 계약의 표징은 이것이다.
(불가타 성경, 창세기, 9장12)
Eritque arcus in nubibus, et videbo illum et recordabor foederis
sempiterni
, quod pactum est inter Deum et omnem animam viventem universae carnis, quae est super terram".
무지개가 구름 사이로 드러나면, 나는 그것을 보고 하느님과 땅 위에 사는, 온갖 몸을 지닌 모든 생물 사이에 세워진 영원한 계약을 기억하겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 9장16)
omnem terram, quam conspicis, tibi dabo et semini tuo usque in
sempiternum
;
네가 보는 땅을 모두 너와 네 후손에게 영원히 주겠다.
(불가타 성경, 창세기, 13장15)
Et statuam pactum meum inter me et te et inter semen tuum post te in generationibus suis foedere
sempiterno
, ut sim Deus tuus et seminis tui post te.
나는 나와 너 사이에, 그리고 네 뒤에 오는 후손들 사이에 대대로 내 계약을 영원한 계약으로 세워, 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 하느님이 되어 주겠다.
(불가타 성경, 창세기, 17장7)
Et ait Deus: "Sara uxor tua pariet tibi filium, vocabisque nomen eius Isaac; et constituam pactum meum illi in foedus
sempiternum
et semini eius post eum.
하느님께서 말씀하셨다. “아니다. 너의 아내 사라가 너에게 아들을 낳아 줄 것이다. 너는 그 이름을 이사악이라 하여라. 나는 그의 뒤에 오는 후손들을 위하여 그와 나의 계약을 영원한 계약으로 세우겠다.
(불가타 성경, 창세기, 17장19)
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