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Has igitur currus partes, ut norma requirit, Ordo
petit
,
poscit
racio, Prudencia dictat, Cudit et excudit, facit immo perficit, ornat Exornatque simul lima meliore sororum Pretaxata cohors, nullumque relinquit in istis Enormis forme uultum maculeue querelam, Apponensque manum supremam, fine beato Concludens operam, sparsas Concordia partes Ordine, lege, loco confederat, unit, adequat.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUARTUS 4:1)
fac ut audeat Tibi credere omnia, abs te
petere
et
poscere
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 1158)
sed fas est praesule deo vobis inter eos et rempublicam mediis animo quietiora concipere,1 quia, etsi illi veterum finium limitibus effractis omni vel virtute vel mole possessionis turbidae metas in Rhodanum Ligerimque proterminant, vestra tamen auctoritas pro dignitate sententiae sic partem utramque moderabitur ut et nostra discat quid debeat negare cum
petitur
et
poscere
adversa desinat cum negatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Avito suo salutem 5:1)
quis, quis
petit
, quis
poscit
Alcmenes onus?
(세네카, Hercules Oetaeus 26:48)
stetit ore gelato incertus
peteretne
fugam, veniamne subactus
posceret
an fidos sese transferret in hostes.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:64)
Sic ergo evenit, ut qui in publico vix necessitate vesicae tunicam levet, idem in circo aliter non exuat, nisi totum pudorem in faciem omnium intentet,1 ut et qui filiae virginis ab omni spurco verbo aures tuetur, ipse eam in theatrum ad illas voces gesticulationesque deducat, et qui in plateis litem manu agentem aut compescit aut detestatur, idem in stadio gravioribus pugnis suffragium ferat, et qui ad cadaver hominis communi lege defuncti exhorret, idem in amphitheatro derosa et dissipata et in suo sanguine squalentia corpora patientissimis oculis desuper incumbat, immo qui propter homicidae poenam probandam ad spectaculum veniat, idem gladiatorem ad homicidium flagellis et virgis compellat invitum, et qui insigniori cuique homicidae leonem
poscit
, idem gladiatori atroci
petat
rudem et pilleum praemium conferat, illum vero confectum etiam oris spectaculo repetat, libentius recognoscens de proximo quem voluit occidere de longinquo, tanto durior, si non voluit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 21장 1:3)
Post quae tam saeva, digestis pro securitate limitum quae rationes monebant urgentes, Constantius Sirmium redit, ferens de hoste fallaci vindictam, et maturatis quae necessitates temporis
poscebant
instantes, egressus exinde Constantinopolim
petit
, ut Orienti iam proximus, cladibus apud Amidam mederetur acceptis, et redintegrato supplementis exercitu, impetus regis Persarum pari virium robore cohiberet, quem constabat (ni caelestis ratio impensiorque repelleret cura multorum) Mesopotamia relicta post terga, per extenta spatia signa moturum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 11장 17:1)
crediderat nimirum epistulae subsidio sibi alterum ex consulibus
poscentis
ut tutus a Capreis urbem
peteret
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 2장4)
si tibi quae
posco
promittunt
poscere
est secundum Varronem quotiens aliquid pro merito nostro deposcimus,
petere
vero est cum aliquid humiliter et cum precibus postulamus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1921)
Quod ut nobiscum ab eo
petere
atque impetrare digneris, tantis precibus
posco
, quantis verba nulla sufficiunt.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 9:6)
Sed Caesar sollemnia incipientis anni kalendis Ianuariis epistula precatus vertit in Sabinum, corruptos quosdam libertorum et
petitum
se arguens, ultionemque haud obscure
poscebat
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 70장1)
'
poscere
' autem nunc inquirere, alias
petere
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4144)
poscamus
ventos utrum tum, id est deinde
petamus
ventos:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 591)
23M Itaque a
petendo
petulantia, a procando, id est
poscendo
, procacitas nominata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 15:14)
"Da, nate,
petenti
, quod tua cara parens domito te
poscit
Olympo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 4:6)
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