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"nam ceterorum, dum etiam
spei
vestrae obviam istis, arma quoque
pignori
sunt."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 2장 22:21)
non se amicosque tantum, sed etiam milites praeda expleturum
spes
cupiditati admota ita occaecavit animum, ut nec ex iis qui venerant quemquam retineret nec obsides,
pignus
futuros afore fraudem agendae rei, posceret nec mitteret exploratum nec fidem acciperet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 108:3)
Misit autem Iudas haedum per amicum suum Odollamitem, ut reciperet
pignus
, quod dederat mulieri. Qui cum non invenisset eam,
유다는 자기 친구 아둘람 사람 편에 새끼 염소 한 마리를 보내면서, 그 여자에게서 담보물을 찾아오게 하였으나, 그는 그 여자를 찾지 못하였다.
(불가타 성경, 창세기, 38장20)
Qui, agnitis
pignoribus
, ait: " Iustior me est, quia non tradidi eam Sela filio meo ". Attamen ultra non cognovit illam.
유다가 그것들을 살펴보다 말하였다. “그 애가 나보다 더 옳다! 내가 그 애를 내 아들 셀라에게 아내로 주지 않았기 때문이다.” 유다는 그 뒤 다시는 그를 가까이하지 않았다.
(불가타 성경, 창세기, 38장26)
Si
pignus
a proximo tuo acceperis pallium, ante solis occasum reddes ei;
너희가 이웃의 겉옷을 담보로 잡았으면, 해가 지기 전에 돌려주어야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 22장25)
Non accipies loco
pignoris
molam vel superiorem lapidem molarem, quia animam suam apposuit tibi.
“맷돌은 그 위짝 하나라도 담보물로 삼아서는 안 된다. 그것은 생명을 담보물로 삼는 것이다.”
(불가타 성경, 신명기, 24장6)
Cum mutuam dabis proximo tuo rem aliquam, non ingredieris domum eius, ut
pignus
auferas,
“너희는 이웃에게 무엇이든지 꾸어 줄 경우, 담보물을 잡으려고 그의 집에 들어가서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 24장10)
sed stabis foris, et ille tibi
pignus
proferet, quod habuerit.
너희는 밖에 서 있고, 너희가 꾸어 줄 사람이 밖으로 담보물을 가지고 나와야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 24장11)
Sin autem pauper est, non pernoctabit apud te
pignus
,
그 사람이 가난하면, 너희는 그의 담보물을 잡아 둔 채 잠자리에 들어서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 24장12)
Non pervertes iudicium advenae et pupilli nec auferes
pignoris
loco viduae vestimentum.
“너희는 이방인과 고아의 권리를 왜곡해서는 안 되고, 과부의 옷을 담보로 잡아서도 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 24장17)
Et decem formellas casei has deferes ad tribunum, et fratres tuos visitabis, si recte agant; et
pignus
ab eis referes ".
이 치즈 열 덩이는 그곳 천인대장에게 갖다 드리고, 형들이 잘 있는지 살펴보고 그들에게서 잘 있다는 표를 받아 오너라.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 17장18)
Peregrini enim sumus coram te et advenae, sicut omnes patres nostri; dies nostri quasi umbra super terram, et nulla est
spes
.
당신 앞에서 저희는 저희의 모든 조상처럼 이방인이고 거류민입니다. 저희의 나날은 이 땅 위에서 그림자와 같고 아무 희망도 없습니다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 29장15)
Et respondit Sechenias filius Iehiel de filiis Elam et dixit Esdrae: " Nos praevaricati sumus in Deum nostrum et duximus uxores alienigenas de populis terrae. Nunc autem
spes
est in Israel super hoc:
그러는 가운데 엘람의 자손으로 여히엘의 아들인 스칸야가 에즈라에게 말하였다. “저희는 저희 하느님을 배신하고, 이 지방 백성인 이민족 여자들과 혼인하였습니다. 그렇지만 아직도 이스라엘에 희망은 있습니다.
(불가타 성경, 에즈라기, 10장2)
Nonne timor tuus est fiducia tua,
spes
tua est perfectio viarum tuarum?
하느님을 경외하는 것이야말로 자네가 믿는 바 아닌가? 흠 없는 삶이야말로 자네가 바라는 바 아닌가?
(불가타 성경, 욥기, 4장6)
et erit egeno
spes
, iniquitas autem contrahet os suum.
그래서 약한 이에게 희망이 주어지고 불의는 제 입을 다물게 된다네.
(불가타 성경, 욥기, 5장16)
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