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C. Quoniam igitur vis oratoris omnis exposita est, quid habes de
orationis
praeceptis
dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 8장 1:1)
itaque et Herodotus et eadem superiorque aetas numero caruit nisi quando temere ac fortuito, et scriptores perveteres de numero nihil omnino, de
oratione
praecepta
multa nobis reliquerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 4:1)
non in bellis quoque idem ille vir, quem , si sit ad proelium miles cohortandus, ex mediis sapientiae
praeceptis
orationem
trahet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 34:1)
sin aliquis exstiterit aliquando, qui Aristotelio more de omnibus rebus in utramque partem possit dicere et in omni causa duas contrarias
orationes
,
praeceptis
illius cognitis, explicare aut hoc Arcesilae modo et Carneadi contra omne, quod propositum sit, disserat, quique ad eam rationem adiungat hunc [rhetoricum] usum [moremque] exercitationemque dicendi, is sit verus, is perfectus, is solus orator.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 80:1)
C. Expone deinceps quae ipsius
orationis
verborumque
praecepta
sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 5장 2:1)
sic enim commutatus est totus et scriptis meis quibusdam quae in manibus habebam et adsiduitate
orationis
et
praeceptis
ut tali animo in rem publicam quali nos volumus futurus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 5 4:4)
Sed sunt multa suavitatis
praecepta
, quae
orationem
aut magis obscuram aut minus probabilem faciunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 5:4)
quae si ex eo, quod plures faciunt, nomen accipiat, periculosissimum dabit
praeceptum
, non
orationi
modo sed (quod maius est) vitae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 264:1)
P. Non eadem accusatoris et rei, quod accusator rerum ordinem persequitur et singula argumenta quasi hastas in manu conlocat, vehementer proponit, concludit acriter, confirmat tabulis decretis testimoniis accuratiusque in singulis commoratur, eis
orationis
praeceptis
, quae ad incitandos animos valent, et in reliqua
oratione
paulum digrediens de cursu dicendi utitur et vehementius in perorando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 4장 4:2)
quam multa non solum
praecepta
in artibus, sed etiam exempla in
orationibus
bene dicendi reliquerunt!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 8:2)
quae enim
praecepta
principiorum et narrationum esse voluerunt, ea in totis
orationibus
sunt conservanda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 81:3)
ac si omnium mearum
praecepta
litterarum repetes, intelleges esse nihil a me nisi
orationis
acerbitatem et iracundiam et, si forte, raro litterarum missarum indiligentiam reprehensam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 2장 4:1)
ego vero (neque enim dissimulabo iudicium meum, id, quod sum dicturus, exemplis magis quam
praeceptis
ullis continetur) narrationem, ut si ullam partem
orationis
, omni qua potest gratia et venere exornandam puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 205:1)
altercationis
praecepta
poterant videri inchoanda, cum omnia, quae ad continuam
orationem
pertinent, peregissem, nam est usus eius ordine ultimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 222:1)
his duabus partibus
orationis
, quarum altera commendationem habet, altera concitationem, quae minime
praeceptis
artium sunt perpolitae, omnis est a me illa causa tractata, ut et acerrimus in Caepionis invidia renovanda et in meis moribus erga meos necessarios declarandis mansuetissimus viderer:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 201:4)
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