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in concilio iubet in consilio tacet, in
ecclesia
iocatur in convivio
praedicat
, in cubiculo damnat in quaestione dormitat;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Ecdicio suo salutem 3:2)
simul et reliquias beatorum apostolorum ac martyrum Christi ab eo se sperans accipere, ut dum in gente, cui
praedicaret
, destructis idolis
ecclesias
institueret, haberet in promtu reliquias sanctorum, quas ibi introduceret;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XI.3)
donec, rege ad fidem conuerso, maiorem
praedicandi
per omnia, et
ecclesias
fabricandi uel restaurandi licentiam acciperent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVI. 1:7)
diuinusque per eos sermo cotidie non solum in
ecclesiis
, uerum etiam per triuia, per rura
praedicabatur
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:5)
UT autem uidit uir Domini Ecgberct, quia nec ipse ad
praedicandum
gentibus uenire permittebatur, retentus ob aliam sanctae
ecclesiae
utilitatem, de qua oraculo fuerat praemonitus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. X.3)
in quo aedificata
ecclesia
, reuerentissimus pontifex longe lateque uerbum fidei
praedicans
, multosque ab errore reuocans, plures per illas regiones
ecclesias
, sed et monasteria nonnulla construxit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XI. 1:14)
Ubi uero et haec prouincia uerbum ueritatis
praedicante
Mellito accepit, fecit rex Aedilberct in ciuitate Lundonia
ecclesiam
sancti Pauli apostoli, in qua locum sedis episcopalis, et ipse, et successores eius haberent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. III. 1:1)
In hac enim habens
ecclesiam
et cubiculum, saepius ibidem diuerti ac manere, atque inde ad
praedicandum
circumquaque exire consueuerat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XVII.4)
Et relictis in
ecclesia
sua fratribus aliquot, primo uenit ad insulam Hii, unde erat ad
praedicandum
uerbum Anglorum genti destinatus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. IV. 1:1)
Doctor ille gentium, cuius vocatio et missio, propria et demandata, ei imposuit ut eorum qui extra
ecclesiam
fuerant curam gereret, inquit si ingrediatur coetus vestros infidelis quispiam aut idiota, et vos variis loquentes linguis audiat, annon vos insanire
praedicabit
?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:16)
Ex hac amicitia tua etiam laudes meas, quae me quo fine delectent, satis dixi, multo uberius
ecclesiae
Christi non dubito profuturas, quando quidem etiam labores meos in defensione evangelii adversus reliquias impiorum daemonicolarum sic habes, sic legis, sic amas, sic
praedicas
, ut in eis tanto fiam notior, quanto es ipse nobilior;
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 5:4)
Si quis hoc ritu non fuerit expiatus, peribit anima illius de medio
ecclesiae
, quia sanctuarium Domini polluit et non est aqua lustrationis aspersus; immundus est.
부정하게 된 사람이 자신을 정화하지 않으면, 그는 공동체에서 잘려 나가야 한다. 그가 주님의 성소를 부정하게 만들었기 때문이다. 정화의 물을 자기 몸에 뿌리지 않아, 그는 부정하다.
(불가타 성경, 민수기, 19장20)
Cur eduxistis
ecclesiam
Domini in solitudinem, ut et nos et nostra iumenta moriamur?
어쩌자고 당신들은 주님의 공동체를 이 광야로 끌고 와서, 우리와 우리 가축을 여기에서 죽게 하시오?
(불가타 성경, 민수기, 20장4)
Non intrabit eunuchus, attritis vel amputatis testiculis et absciso veretro,
ecclesiam
Domini.
“고환이 눌려 터졌거나 음경이 잘린 사람은 주님의 회중에 들 수 없다.
(불가타 성경, 신명기, 23장2)
Non ingredietur mamzer in
ecclesiam
Domini neque decima generatione.
사생아는 주님의 회중에 들 수 없고, 그의 십 대손까지도 주님의 회중에 들 수 없다.
(불가타 성경, 신명기, 23장3)
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