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Precatio
. David Exaudi, Domine, iustitiam meam intende deprecationem meam Auribus percipe orationem meam, non in labiis dolosis.
[기도. 다윗] 주님, 의로운 사연을 들어 보소서. 제 부르짖음을 귀여겨들으소서. 거짓 없는 입술로 드리는 제 기도에 귀 기울여 주소서.
(불가타 성경, 시편, 17장1)
Precatio
. David Inclina, Domine, aurem tuam et exaudi me quoniam inops et pauper sum ego.
[기도. 다윗] 주님, 귀를 기울이시어 제게 응답하소서. 가련하고 불쌍한 이 몸입니다.
(불가타 성경, 시편, 86장1)
Precatio
. Moysis viri Dei Domine, refugium factus es nobi a generatione in generationem.
[기도. 하느님의 사람 모세] 주님, 당신께서는 대대로 저희에게 안식처가 되셨습니다.
(불가타 성경, 시편, 90장1)
Maskil. David, cum esset in caverna.
Precatio
.
[마스킬. 다윗. 그가 굴에 있을 때 드린 기도]
(불가타 성경, 시편, 142장1)
maledicentis enim tibi in amaritudine animae, exaudietur
precatio
illius: exaudiet autem eum, qui fecit illum.
그가 비참한 삶 속에서 너를 저주하면 그를 만드신 분께서 그의 호소를 들어 주시리라.
(불가타 성경, 집회서, 4장6)
et a foro nisi baptizentur, non comedunt; et alia multa sunt, quae acceperunt servanda:
baptismata
calicum et urceorum et aeramentorum et lectorum ?
장터에서 돌아온 뒤에 몸을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않는다. 이 밖에도 지켜야 할 관습이 많은데, 잔이나 단지나 놋그릇이나 침상을 씻는 일들이다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 7장4)
Baptisma
autem habeo baptizari et quomodo coartor, usque dum perficiatur!
내가 받아야 하는 세례가 있다. 이 일이 다 이루어질 때까지 내가 얼마나 짓눌릴 것인가?”
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장50)
incipiens a
baptismate
Ioannis usque in diem, qua assumptus est a nobis, testem resurrectionis eius nobiscum fieri unum ex istis ".
곧 요한이 세례를 주던 때부터 시작하여 예수님께서 우리를 떠나 승천하신 날까지 그렇게 한 이들 가운데에서 한 사람이 우리와 함께 예수님 부활의 증인이 되어야 합니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 1장22)
Hic erat catechizatus viam Domini; et fervens spiritu loquebatur et docebat diligenter ea, quae sunt de Iesu, sciens tantum
baptisma
Ioannis.
이미 주님의 길을 배워 알고 있던 그는 예수님에 관한 일들을 열정을 가지고 이야기하며 정확히 가르쳤다. 그러나 요한의 세례만 알고 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장25)
Ille vero ait: " In quo ergo baptizati estis? ". Qui dixerunt: " In Ioannis
baptismate
".
바오로가 다시 “그러면 어떤 세례를 받았습니까?” 하니, 그들이 대답하였다. “요한의 세례입니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 19장3)
Dixit autem Paulus: " Ioannes baptizavit
baptisma
paenitentiae, populo dicens in eum, qui venturus esset post ipsum ut crederent, hoc est in Iesum ".
바오로가 말하였다. “요한은 회개의 세례를 주면서, 자기 뒤에 오시는 분 곧 예수님을 믿으라고 백성에게 일렀습니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 19장4)
unus Dominus, una fides, unum
baptisma
;
주님도 한 분이시고 믿음도 하나이며 세례도 하나이고,
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 4장5)
baptismatum
doctrinae, impositionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuorum et iudicii aeterni.
세례에 관한 가르침과 안수, 죽은 이들의 부활과 영원한 심판입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 6장2)
Cuius antitypum,
baptisma
, et vos nunc salvos facit, non carnis depositio sordium sed conscientiae bonae rogatio in Deum, per resurrectionem Iesu Christi,
이제는 그것이 가리키는 본형인 세례가 여러분을 구원합니다. 세례는 몸의 때를 씻어 내는 일이 아니라, 예수 그리스도의 부활에 힘입어 하느님께 바른 양심을 청하는 일입니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 3장21)
Omnipotens rerum arbiter testis assistit, quod me seu vivum seu mortuum nullus separabit a caritate Christi, cuius in confessione
baptismatis
suscepi anulum fidei, abrenuntiato Satana et omnibus pompis eius.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 10:16)
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