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primus Augustus cognitionem de famosis libellis specie legis eius tractavit, commotus Cassii
Severi
libidine, qua viros feminasque inlustris
procacibus
scriptis diffamaverat;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 72장7)
non ludit Galatea
procax
, non improbus audet tangere Cymothoën Triton totoque
severos
indicit mores pelago pudor ipsaque Proteus arcet ab amplexu turpi Neptunia monstra):
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae66)
gentem
procacissimam
, quae non deferat seni nec misereatur parvulo;
얼굴이 뻔뻔스럽게 생긴 그들은 노인을 존경하지도 않고, 어린이를 불쌍히 여기지도 않는 민족이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장50)
Apprehensumque deosculatur iuvenem et
procaci
vultu blanditur dicens:
이제 그 젊은이를 붙잡아 입 맞추고 뻔뻔스러운 얼굴로 말한다.
(불가타 성경, 잠언, 7장13)
Est tacens, qui invenitur sapiens, et est odibilis, quia
procax
est ad loquendum.
침묵을 지키면서 지혜로워 보이는 이가 있는가 하면 말이 너무 많아 미움을 받는 자도 있다.
(불가타 성경, 집회서, 20장5)
In quo mundabo cor tuum, ait Dominus Deus, cum faceres omnia haec opera mulieris meretricis et
procacis
?
주 하느님의 말이다. 네 마음이 얼마나 달아올랐으면, 뻔뻔스러운 창녀들이나 하는 이런 모든 짓을 하였느냐?
(불가타 성경, 에제키엘서, 16장30)
longam barbam habēbat vultumque
sevērum
;
그는 긴 수염과 진지한 얼굴을 가지고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī10)
Ait enim quod talis domina nimis in suo fuit mandato
severa
, quae ipsum non erubuit iniqua sententia supprimere qui penitus se illius subiugavit arbitrio, et cui spem sui porrexit amoris, quum eum sibi sponsione ligavit quam nulli probae feminae licet sine causa frustrare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 3:2)
Cuius excessum in castris omnes militantes amoris postulant
severissime
vindicari, ne tantae praevaricationis exemplum impunitatis inde sumpta occasione valeat in alios derivari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 25:2)
Tristitia namque et
severior
facies habet quidem honestam plerumque gravitatem, sed amicitia quasi remissior aliquando debet esse, et liberior et dulcior, ad comitatem facilitatem que sine levitate et dissolutione proclivior.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:16)
Postquam celestis aurata sedilia cetus Impleuit tantaque nitens deitate refulsit Ipsa domus, tanti lucem mirata diei, Concilii stetit in medio Natura, parumper In terram demissa caput, concepta
seueris
Vultibus exponens dextraque silencia dictans, Suspendensque animos, uoces exiuit in istas:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 24:1)
Nunc uario fluctu lacrimarum riuus inundat, Nunc uultum uarii risus aurora serenat, Abstergens fletus lacrimas, nunc uirgo
seueros
Pretendit uultus cum magestate rigoris, Nunc oculus sursum lumen delegat in imum, Nunc cadit huius apex, nunc totum lucis acumen In latus obliquans, anfractus querit et umbram.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 8:6)
Munera leticie largitur grata Iuuentus, Et quamuis huius soleat lasciuia semper Esse comes, deponit eam moresque
seueros
Induit atque senis imitatur moribus euum:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 4:14)
Signans mentem, Constancia uultus Scurriles prohibet gestus nimiumque
seueros
Abdicat incessus, ne uel lasciuia scurram Predicet, aut fastus nimius rigor exprimat usum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 6:7)
Hiis dictis, modico risu Fortuna
seueros
Exhilarans uultus, hec nate uerba rependit:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 4:3)
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