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etiam remi circa scalmos strophis religati, cum manibus inpelluntur et reducuntur, extremis
progredientibus
a
centro
parmis maris undis spumam inpulsu vehementi protrudunt porrectam navem, secante prora liquoris raritatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장18)
Sed
centro
illo semper
progrediente
,
centrum
Mundi quoque movebitur contra Hypothesin quartam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 3:3)
Par est ratio Globi uniformiter
progredientis
in directum & interea revolventis circa
centrum
suum (per Legum Corol.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 71:8)
& propterea si corpus illud attrahens vel quiescat, vel
progrediatur
uniformiter in directum, corpus attractum movebitur in Ellipsi
centrum
habente in attrahentis
centro
gravitatis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XIII. De Corporum etiam non Sphaericorum viribus attractivis. 17:3)
si corporum trahentium commune gravitatis
centrum
vel quiescit, vel
progreditur
uniformiter in linea recta, corpus attractum movebitur in Ellipsi,
centrum
habente in communi illo trahentium
centro
gravitatis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XIII. De Corporum etiam non Sphaericorum viribus attractivis. 21:4)
similiter & commune
centrum
horum duorum & tertii cujusvis vel quiescit vel
progreditur
uniformiter in linea recta, propterea quod ab eo dividitur distantia
centri
communis corporum duorum &
centri
corporis tertii in data ratione.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 27:4)
Eodem modo & commune
centrum
horum trium & quarti cujusvis vel quiescit vel
progreditur
uniformiter in linea recta, propterea quod ab eo dividitur distantia inter
centrum
commune trium &
centrum
quarti in data ratione, & sic in infinitum.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 27:5)
moventur uniformiter in lineis rectis, commune
centrum
gravitatis duorum quorumvis, vel quiescit vel
progreditur
uniformiter in linea recta, propterea quod linea horum corporum
centra
in rectis uniformiter progredientia jungens, dividitur ab hoc
centro
communi in ratione data:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 27:3)
eiusque vela cum sunt per altitudinem mediam mali pendentia, non potest habere navis celerem cursum, cum autem in summo cacumine antemnae subductae sunt, tunc vehementiore
progreditur
impetu, quod non proxime calcem mali, quod est loco
centri
, sed in summo longius et ab eo
progressa
recipiunt in se vela ventum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장16)
Ponamus jam quod commune gravitatis
centrum
, una cum spatio in quo corpora moventur inter se,
progreditur
uniformiter in directum;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 10:2)
Itaque uti vectis sub onere subiectus, si per medium premitur, durior est neque incumbit, cum autem caput eius summum deducitur, faciliter onus extollit, similiter vela, cum sunt per medium temperata, minorem habent virtutem, quae autem in capite mali summo conlocantur discedentia longius a
centro
, non acriore sed eodem flatu, pressione cacuminis vehementius cogunt
progredi
navem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장17)
Quare cum
centrum
illud ubi corpora non agunt in se invicem, vel quiescit, vel in recta aliqua
progreditur
uniformiter, perget idem, non obstantibus corporum actionibus inter se, vel semper quiescere, vel semper
progredi
uniformiter in directum, nisi a viribus in systema extrinsecus impressis deturbetur de hoc statu.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 28:11)
cum enim extra finem
centri
promoventur, premunt eum locum, ad quem propius accesserunt, quemadmodum in statera pondus, cum examine
progreditur
ad fines ponderationum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장21)
Cumque
progressi
essent, qui portabant arcam Domini, sex passus, immolavit bovem et vitulum saginatum,
주님의 궤를 멘 이들이 여섯 걸음을 옮기자, 다윗은 황소와 살진 송아지를 제물로 바쳤다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 6장13)
" Quae est ista, quae
progreditur
quasi aurora consurgens, pulchra ut luna, electa ut sol, terribilis ut castrorum acies ordinata? ".
(친구들) 새벽빛처럼 솟아오르고 달처럼 아름다우며 해처럼 빛나고 기를 든 군대처럼 두려움을 자아내는 저 여인은 누구인가?
(불가타 성경, 아가, 6장10)
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