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Sub his autem duodecim lapidum domiciliis, septena gemmarum pluralitas, motum
circularem
perennans, miraculoso genere ludendi, choream exercebat plausibilem;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 2:60)
[0476C] Quoniam similia dissimilium aspersione, et similium sociali habitudine gratulantur, in te velut in speculo Naturae radiante similitudine inveniendo me alteram, nodo dilectionis praecordialis astringor, aut in tuo profectu proficiens, aut in tuo defectu aequa lance deficiens, quare
circularis
debet esse dilectio, ut tu talione dilectionis respondeas.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 82:5)
si triginta annos pro decem dixisses, posses uideri computationis gestu errasse, quos
circulare
debueris digitos adgessisse.
(아풀레이우스, 변명 87:17)
Saltem non dubitare quin rex Henricus, pro sua in pacem
propensione
quam semper prae se tulerat, spectator tantum bellum futurus esset, et inter partes neutralis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 2:27)
22. In hunc modum legati regis Galli verbis suavissimis et plane mellitis regis sui
propensionem
in Henricum regem repraesentare, et aspere quaeque inter reges duos lenire et dulcorare conati sunt, duas res ex hoc sperantes.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 22:1)
Neque tantum sunt colligendae instantiae
propensionis
aut aversionis corporum erga misturam, sed etiam collocationis partium, et distributionis, et digestionis, postquam commista sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:22)
Et haec insuper ambulacrae perfecte
circularia
esse suadeo, absque figuris propugnaculorum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 5:9)
Totis vero castris milites
circulari
et dolere hostem ex manibus dimitti, bellum non necessario longius duci;
(카이사르, 내란기, 1권 64:2)
esse enim unam rationem, qua et principia rerum agendarum et ultima bonorum continerentur, atque ut Aristonis esset explosa sententia dicentis nihil differre aliud ab alio, nec esse res ullas praeter virtutes et vitia, inter quas quicquam omnino interesset, sic errare Zenonem, qui nulla in re nisi in virtute aut vitio
propensionem
ne minimi quidem momenti ad summum bonum adipiscendum esse diceret et, cum ad beatam vitam nullum momentum cetera haberent, ad appetitionem tamen rerum esse in iis momenta diceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 64:3)
Haec vis est corporis totius centripetentia seu
propensio
in centrum & (ut ita dicam) pondus, & innotescit semper per vim ipsi contrariam & aequalem, qua descensus corporis impediri potest.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 24:3)
Voces autem attractionis, impulsus vel
propensionis
cujuscunq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:2)
Effectus quibus motus absoluti et relativi distinguuntur ab invicem, sunt vires recedendi ab axe motus
circularis
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:1)
Nam in motu
circulari
nude relativo hae vires nullae sunt, in vero autem et absoluto majores vel minores pro quantitate motus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:2)
Indicat hic ascensus conatum recedendi ab axe motus, & per talem conatum & innotescit & mensuratur motus aquae
circularis
verus & absolutus, motuiq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:9)
Aqua non petebat circumferentiam ascendendo ad latera vasis, sed plana manebat, & propterea motus illius
circularis
verus nondum inceperat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:12)
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