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Et alibi idem dixit, Nulla fides hosti tibi sit, qui talia nosi,
Prorsus
et hostilia tibi sit
persuasio
vilis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 16:12)
Prorsus
et hostilis tibi sit
persuasio
vilis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 61:2)
Nulla fides hosti tibi sit, qui talia nosti,
Prorsus
et hostilis tibi sit
persuasio
vilis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:3)
Nulla fides hosti tibi sit, qui talia nosti,
Prorsus
et hostilis tibi sit
persuasio
uilis, Fraude necis dirae ne sic uideare perire!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:20)
Non vos ergo decipiat Ezechias nec vana
persuasione
deludat, neque credatis ei! Si enim nullus potuit deus cunctarum gentium atque regnorum liberare populum suum de manu mea et de manu patrum meorum, quanto minus Deus vester poterit eruere vos de manu mea! ".
그러니 이제 너희는 히즈키야가 너희를 속이거나 이런 식으로 잘못 이끌게 하지 마라. 그를 믿지 마라. 어떤 민족, 어떤 나라의 신도 제 백성을 내 손에서, 그리고 내 조상들의 손에서 구해 낼 수 없었는데, 너희 하느님이라고 너희를 내 손에서 구해 내겠느냐?”
(불가타 성경, 역대기 하권, 32장15)
Miserabilis
prorsus
infirmitas: quomodo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum?
이 또한 고통스러운 불행이다. 그가 온 것처럼 그는 그렇게 되돌아간다. 그러니 그가 애쓴 보람이 무엇이랴? 바람일 뿐!
(불가타 성경, 코헬렛, 5장15)
et de acquirendo et de operando et de bono manuum eventu petit utilitatem ab eo, quod
prorsus
inutile est manibus.
또 생계와 일과 생업의 성공을 위하여 손에 능력이라고는 전혀 없는 것에 대고 힘이 되어 주기를 빈다.
(불가타 성경, 지혜서, 13장19)
Ne umquam iteres verbum nequam et durum et
prorsus
non minoraberis.
절대로 말을 옮기지 마라. 아무것도 잃는 것이 없으리라.
(불가타 성경, 집회서, 19장7)
Haec
persuasio
non est ex eo, qui vocat vos.
여러분을 부르시는 분께서 그렇게 설득하셨을 리는 없습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 5장8)
Hinc itaque predictus senex vehementi commotus invidia et quorumdam
persuasionibus
iam adversum me, ut supra memini, et tunc stimulatus, non minus in sacra lectione me persequi cepit quam antea Guillhelmus noster in philosophia.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE EIUS QUOQUE IN EUM 1:1)
Idem quippe Deus tam Pater est, quam Filius seu Spiritus sanctus, unum quippe
prorsus
in natura, unum tam numero quam substantia sunt;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:6)
Quarum quidem tamen personarum sicut eadem
prorsus
est substantia, ita indeterminans est gloria, indivisa operatio ac voluntas.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:10)
Qui
prorsus
non inveniunt quod quaerunt fame laborant;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:6)
) , philosophorum videlicet ipsorum, quorum studiis gloriosa illa civitas exstiterat, testimonium ad
persuasionem
inducens, de quibus ut in eodem ipse Augustinus praemisit ad Romanos scribens ait, quia quod notum est Dei manifestum est in illis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 5:9)
At nunquam si fidei nostrae primordia statim meritum non habent, ideo ipsa
prorsus
inutilis est judicanda, quam postmodum charitas subsecuta, obtinet quod illi defuerat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:12)
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