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Iesus autem dixit illis: " Amen dico vobis quod vos, qui secuti estis me, in
regeneratione
, cum sederit Filius hominis in throno gloriae suae, sedebitis et vos super thronos duodecim, iudicantes duodecim tribus Israel.
예수님께서 말씀하셨다. “내가 진실로 너희에게 말한다. 사람의 아들이 영광스러운 자기 옥좌에 앉게 되는 새 세상이 오면, 나를 따른 너희도 열두 옥좌에 앉아 이스라엘의 열두 지파를 심판할 것이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 19장28)
non ex operibus iustitiae, quae fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit per lavacrum
regenerationis
et renovationis Spiritus Sancti,
하느님께서 우리를 구원해 주셨습니다. 우리가 한 의로운 일 때문이 아니라 당신 자비에 따라, 성령을 통하여 거듭나고 새로워지도록 물로 씻어 구원하신 것입니다.
(불가타 성경, 티토에게 보낸 서간, 3장5)
XII. Quemadmodum vero quae ad potentiam pertinent Patri, quae ad sapientiam Filio specialiter tribuuntur, ita quae ad operationem divinae gratiae attinent ac divinae charitatis bonitatem, Spiritui sancto ascribuntur, sicut est remissio peccatorum, et quorumcunque donorum distributio, ex sola bonitate ejus, non vero ex meritis nostris proveniens, qualis est
regeneratio
in baptismo ad dimittenda peccata;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:1)
Quam postquam mihi quadam loci
proximitate
perspexi, [0442B] in faciem decidens, mentem, stupore vulneratus, exui, totusque in exstasis alienatione sepultus, nec vivus, nec mortuus inter utrumque laborabam.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:2)
homo obtemperat
regenerationis
mysterio.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:54)
Quam postquam Natura prospexit sibi loci
proximitate
vicinam, solemni occursu ei obviam veniens, salutis prooemio, osculi praeludio, amplexus connubio, mentalem foris depinxit affectum;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 72:18)
Merito autem temporibus regis omnium sapientissimi et doctissimi
Regeneratio
ista et Instauratio scientiarum debetur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Epistola 3:15)
Sed interim (quod jam diximus) non est spes nisi in
regeneratione
scientiarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 235:6)
His in civitatibus plures fuere, qui damnorum pristinorum memores, et periculum ob hostium
proximitatem
capiti aut fortunis timentes, cujusvis opes contra illius potentiam crescere malebant, adeoque praejudicio ac invidia caeci fiebant, ut culpa et incuria Washingtonii, omnia mala, quae obtingebant, evenisse et accidisse aiebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.36)
quamvis quidam dubitant, utrum genere, an loci
proximitate
propinquos dixerit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 50110)
dic habilem, quaecumque brevis, quae turgida, plenam, et lateat vitium
proximitate
boni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 94:2)
nunc quia iam meus est, non est meus, ipsaque damno est mihi
proximitas
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 39:28)
Aut si
proximitas
primusque requiritur heres, est genitor Peleus, est Pyrrhus filius illi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 14:8)
Agitur de falsa coniectura, “exstare quantitatem sine limitibus energiae rerumque adhibendarum, earum continuam
regenerationem
fieri posse atque perniciosos effectus pravi naturae usus facile superari posse”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:12)
Dum igitur loquimur de “usu tolerabili”, oportet semper introducatur consideratio quaedam de capacitate
regenerationis
uniuscuiusque systematis in diversis eius sectionibus et aspectibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:8)
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