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meliores,
prudentiores
constantiores
nos tempus diesque facit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 480:1)
Si vis ergo cum prudentia beate vivere, esto
prudens
,
constans
, et temperans,et imperturbatus, sine tristitia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 71:5)
" Qui ergo habet prudentiam, has habet utilitates, quia beatus est et
prudens
et
constans
et temperanset imperturbatus et sine tristitia, et habet etiam omnes utilitates, quæproveniunt ex speciebus prudentiæ, et multas alias, quas non oportethic enumerari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:10)
neque
prudentiorem
neque
constantiorem
Masinissam quam Syphacem esse, etiam iuventa incautiorem;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 180:1)
prudens
vero et
constans
vel tanquam inimicus et pervicax dimittendus statim vel non interrogatione, sed brevi interlocutione patroni refutandus est aut aliquo, si continget, urbane dicto refrigerandus aut, si quid in eius vitam dici poterit, infamia criminum destruendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:4)
seu nos, Magne, tuus favor tenebat, multis praedite dotibus virorum, forma, nobilitate, mente, censu ( cuius si varios eam per actus, centum et ferrea lasset ora laude,
constans
, ingeniosus efficaxque,
prudens
arbiter, optimus propinquus, nil fraudans genii sibi vel ulli personas, loca, tempus intuendo);
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium103)
Qui
prudens
est, temperans est et
constans
est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 71:1)
Scio quosdam, Publi Silvine,
prudentes
agricolas pecoris abnuisse curam, gregariorumque pastorum velut inimicam suae professionis disciplinam
constantissime
repudiasse.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 머리말 1:1)
Familia Gratiani hoc meretur statimque promotus quaestor multa et
prudentibus
aemulanda bonae fiduciae reliquit exempla, nusquam a statu naturae discedens intrepidae, sed
constans
semper legumque similis, quas omnibus una eademque voce loqui in multiplicibus advertimus causis:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 6장 14:2)
uir neque satis
constans
et ingenio truci in desperatione rerum mortem timore appetitam ita expauit, ut haustum uenenum paenitentia euomuerit medicumque manumiserit, quod sibi
prudens
ac sciens minus noxium temperasset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 2장 3:2)
Huic uxor erat Assyria nomine, nec taciturna nec
prudens
, quae eo ad expeditionem profecto, et multiplici metu suspenso, ob ea quae meminerat sibi praedicta, perculsa vanitate muliebri, ancilla asscita notarum perita, quam e patrimonio Silvani possederat, ad maritum scripsit intempestive, velut flens obtestans ne post obitum
Constanti
propinquantem, in imperium ipse ut sperabat admissus, despecta se anteponeret Eusebiae matrimonium tune reginae, decore corporis inter multas feminas excellentis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 3장 2:1)
Nec accipies munera, quae excaecant etiam
prudentes
et subvertunt verba iustorum.
너희는 뇌물을 받아서는 안 된다. 뇌물은 온전한 눈을 멀게 하고, 의로운 이들의 송사를 뒤엎어 버린다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장8)
Et respondens unus de pueris ait: " Ecce vidi filium Isai Bethlehemitae scientem psallere et fortissimum robore et virum bellicosum et
prudentem
in verbis et virum pulchrum; et Dominus est cum eo ".
젊은 시종 가운데 하나가 말하였다. “제가 베들레헴 사람 이사이에게 그런 아들이 있는 것을 보았습니다. 그는 비파를 잘 탈 뿐만 아니라 힘센 장사이며 전사로서, 말도 잘하고 풍채도 좋은 데다 주님께서 그와 함께 계십니다.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 16장18)
Nomen autem viri illius erat Nabal et nomen uxoris eius Abigail. Eratque mulier illa
prudentissima
et speciosa; porro vir eius durus et moribus malis; erat autem de genere Chaleb.
그 사람의 이름은 나발이고, 아내의 이름은 아비가일이었다. 그 여인은 슬기롭고 용모도 아름다웠으나, 남편은 거칠고 행실이 악하였다. 그 남자는 칼렙족이었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 25장3)
Habes quoque plurimos artifices latomos et caementarios artificesque lignorum et omnium artium ad faciendum opus
prudentissimos
너에게는 많은 일꾼이 있다. 채석공과 석수와 목수, 그 밖에도 갖가지 일에 뛰어난 온갖 장인들이 있다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 22장15)
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