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Fili, si attenderis,
disces
; et, si accommodaveris animum tuum,
prudens
eris.
듣기를 좋아하면 이해를 얻고 귀를 기울이면 지혜롭게 되리라.
(불가타 성경, 집회서, 6장33)
nobis quoniam prima animi ingeniique negata sors est, secundam ac mediam teneamus, et dum imperare
discimus
, parere
prudenti
in animum .
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 362:1)
Sed non Avitus, cuius haec praecipua prudentia, quod alios
prudentiores
arbitrabatur, haec praecipua eruditio quod
discere
volebat.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 23 3:4)
sin de iure civili, tecum communicabit, te hominem
prudentissimum
et peritissimum in eis ipsis rebus, quas abs te
didicerit
, dicendi arte superabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 66:2)
ita sedem, positum, ordinem, figuram, similiaque alia cognoscere
prudentem
medicum, non caedem sed sanitatem molientem, idque per misericordiam
discere
, quod alii dira crudelitate cognorint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium130)
ita sedem, positum, ordinem, figuram, similiaque alia cognoscere
prudentem
medicum, non caedem sed sanitatem molientem, idque per misericordiam
discere
, quod alii dira crudelitate cognorint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 43:4)
sed disertum praeceptorem
prudentem
quoque et non ignarum docendi esse oportebit summittentem se ad mensuram
discentis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 38:4)
13. Camerarius hospitis regii illo sane tempore intactus permansit, sive quod rex humores varios simul movere metuerit, more medicorum
prudentium
qui caput ultimo loco expurgant, sive quod Cliffordus (ex cuius literis plurima de coniuratis rex
didicerat
) hanc partem in adventum suum, ut rem maximi meriti reservavit, regi tamen interim significans suspicari se aliquos ex potentioribus huic coniurationi nomina dedisse, de qua re regi coram satisfacere in animo haberet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 13:1)
erantque multi qui, quamquam non ita se rem habere arbitrarentur, tamen, quo facilius nos incensos studio
discendi
a doctrina deterrerent, libenter id, quod dixi, de illis oratoribus praedicarent, ut, si homines non eruditi summam essent prudentiam atque incredibilem eloquentiam consecuti, inanis omnis noster esse labor et stultum in nobis erudiendis patris nostri, optimi ac
prudentissimi
viri, studium videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 1:3)
Evigilans autem Noe ex vino, cum
didicisset
, quae fecerat ei filius suus minor,
노아는 술에서 깨어나 작은아들이 한 일을 알고서,
(불가타 성경, 창세기, 9장24)
Ait illi Laban: " Inveniam gratiam in conspectu tuo; augurio
didici
, quia benedixerit mihi Deus propter te.
그러자 라반이 대답하였다. “나에게 호의를 베풀어 주게나. 내가 점을 쳐 보니, 주님께서 자네 때문에 나에게 복을 내리셨더군.”
(불가타 성경, 창세기, 30장27)
Nec accipies munera, quae excaecant etiam
prudentes
et subvertunt verba iustorum.
너희는 뇌물을 받아서는 안 된다. 뇌물은 온전한 눈을 멀게 하고, 의로운 이들의 송사를 뒤엎어 버린다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장8)
ut
discant
posteri vestri quod in tabernaculis habitare fecerim filios Israel, cum educerem eos de terra Aegypti. Ego Dominus Deus vester ".
이는 내가 이스라엘 자손들을 이집트 땅에서 이끌고 나올 때, 초막에서 살게 하였던 일을 너희가 대대로 알게 하려는 것이다. 나는 주 너희 하느님이다.'"
(불가타 성경, 레위기, 23장43)
die, in quo stetisti coram Domino Deo tuo in Horeb, quando Dominus locutus est mihi: "Congrega ad me populum, ut audiant sermones meos et
discant
timere me omni tempore, quo vivunt in terra, doceantque filios suos".
“너희가 호렙에서 주 너희 하느님 앞에 서 있던 날, 주님께서 나에게 말씀하셨다. ‘백성을 나에게 불러 모아라. 내가 그들에게 내 말을 들려주어, 그들이 이 땅에 사는 동안 늘 나를 경외하는 법을 배우고 그들의 자손들도 가르치게 하겠다.’
(불가타 성경, 신명기, 4장10)
Vocavitque Moyses omnem Israelem et dixit ad eos: " Audi, Israel, praecepta atque iudicia, quae ego loquor in auribus vestris hodie;
discite
ea et opere complete.
모세는 온 이스라엘을 불러 그들에게 말하였다. “이스라엘아, 내가 오늘 너희에게 똑똑히 일러 주는 규정과 법규들을 들어라! 너희는 그것들을 배우고 명심하여 실천하여라.
(불가타 성경, 신명기, 5장1)
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