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Et respondens unus de pueris ait: " Ecce vidi filium Isai Bethlehemitae scientem psallere et
fortissimum
robore et virum bellicosum et
prudentem
in verbis et virum pulchrum; et Dominus est cum eo ".
젊은 시종 가운데 하나가 말하였다. “제가 베들레헴 사람 이사이에게 그런 아들이 있는 것을 보았습니다. 그는 비파를 잘 탈 뿐만 아니라 힘센 장사이며 전사로서, 말도 잘하고 풍채도 좋은 데다 주님께서 그와 함께 계십니다.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 16장18)
Verti me ad aliud et vidi sub sole nec velocium esse cursum nec
fortium
bellum nec sapientium panem nec doctorum divitias nec
prudentium
gratiam, sed tempus casumque in omnibus.
나는 또 태양 아래에서 보았다. 경주가 발 빠른 이들에게 달려 있지 않고 전쟁이 전사들에게 달려 있지 않음을. 또한 음식이 지혜로운 이들에게 달려 있지 않고 재물이 슬기로운 이들에게 달려 있지 않으며 호의가 유식한 이들에게 달려 있지 않음을. 모두 정해진 때와 우연에 마주치기 때문이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 9장11)
Nos stulti propter Christum, vos autem
prudentes
in Christo; nos infirmi, vos autem
fortes
; vos gloriosi, nos autem ignobiles.
우리는 그리스도 때문에 어리석은 사람이 되고, 여러분은 그리스도 안에서 슬기로운 사람이 되었습니다. 우리는 약하고 여러분은 강합니다. 여러분은 명예를 누리고 우리는 멸시를 받습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장10)
is
forte
an
prudens
ad eum diem ex Campania remeaverat quartumque apud lapidem suburbano rure substiterat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 60장9)
nam ducem
fortem
et
prudentem
regiis opibus praefuturum ac secum dimicaturum videbant, quem neque consilio neque copiis superare possent.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 3:2)
cognoram enim, ut vere scribam, te in consiliis mihi dandis nec
fortiorem
nec
prudentiorem
quam me ipsum nec etiam pro praeterita mea in te observantia nimium in custodia salutis meae diligentem eundemque te, qui primis temporibus erroris nostri aut potius furoris particeps et falsi timoris socius fuisses, acerbissime discidium nostrum tulisse plurimumque operae, studi, diligentiae, laboris ad conficiendum reditum meum contulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 1 2:2)
Mori velle non tantum
prudens
aut
fortis
aut miser, etiam fastidiosus potest."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 6:8)
Idem est animus et animus et iustus et
prudens
et
fortis
, ad singulas virtutes quodammodo se habens."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 24:3)
denique, si
fortior
fuisset aut
prudentior
, . nec mala mente fecerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 162:2)
Honestum putant, cui ratio recti officii constat, tamquam pie curatam patris senectutem, adiutam amici paupertatem,
fortem
expeditionem,
prudentem
moderatamque sententiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 2:5)
actionum autem genera plura, ut obscurentur etiam minora maioribus, maximae autem sunt primum, ut mihi quidem videtur et iis, quorum nunc in ratione versamur, consideratio cognitioque rerum caelestium et earum, quas a natura occultatas et latentes indagare ratio potest, deinde rerum publicarum administratio aut administrandi scientia, tum
prudens
, temperata,
fortis
, iusta ratio reliquaeque virtutes et actiones virtutibus congruentes, quae uno verbo complexi omnia honesta dicimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 79:2)
hoc vero quis ferre possit, inertes homines
fortissimis
viris insidiari, stultissimos
prudentissimis
, ebriosos sobriis, dormientis vigilantibus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 10:8)
Fortissimus
jure habebatur, cautus,
prudens
, rei militaris peritissimus, vitae integerrimus, disciplinae militaris maxime amans, gloriae appetens, vitae profusus, audax in periculis, pecuniae contemptor.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.94)
in vincla petivit Hercules a
prudentioribus
mente magis, quam corpore
fortis
inducitur, adeo ut duodecim eius labores referri possint ad aliquid:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 3951)
Quam ob rem, ut volgus, ita nos hoc loco loquimur, ut alios
fortes
, alios viros bonos, alios
prudentes
esse dicamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 46:2)
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