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Tutatur favor Euryalum, lacrimaeque decorae,
gratior
et
pulchro
veniens in corpore virtus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 13:15)
Errare mihi visus est, qui dixit
gratior
et
pulchro
veniens e corpore virtus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 2:1)
Quod si di placabiles et aequi delicta potentium non statim fulminibus persequuntur, quanto aequius est hominem hominibus praepositum miti animo exercere imperium et cogitare, uter mundi status
gratior
oculis
pulchriorque
sit, sereno et puro die, an cum fragoribus crebris omnia quatiuntur et ignes hinc atque illinc micant !
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 39:1)
illa licet sacrae placeat sibi nube rapinae - nempe dedit superis illum, quem turbida semper Iuno videt refugitque manum nectarque recusat - , at tu
grata
deis
pulchroque
insignis alumno misisti Latio, placida quem fronte ministrum Iuppiter Ausonius pariter Romanaque Iuno aspiciunt et uterque probant, nec tanta potenti terrarum domino divum sine mente voluptas.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, Capilli Flavi Earini 6)
Sed tamen ante alios, Ceae
pulcherrime
gentis,
gratus
erat, Cyparisse, tibi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 14:7)
hinc Gratiae
gratissimae
, inde Horae
pulcherrimae
, quae iaculis floris serti et soluti deam suam propitiantes scitissimum construxerant chorum, dominae voluptatum veris coma blan- dientes.
(아풀레이우스, 변신, 10권 32:5)
Ita duas res, quibus in vita humana nihil
pulchrius
est, corrumpimus,
gratum
hominem et beneficium ;
(세네카, 행복론, Liber III 28:1)
Quid enim senatui
pulchrius
, quam ut erga Pallantem satis
gratus
videretur?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 6:1)
Omnia
grata
putem, sed si magis ipsa venire ornares donum,
pulcra
puella, tuum.
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 20:2)
Adeo quidem ista res fugare nos et pigriores ad rem
pulcherrimam
facere non debet, ut, si spes mihi praecidatur
gratum
hominem reperiendi, malim non recipere beneficia quam non dare, quia, qui non dat, vitium ingrati antecedit.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 14:1)
Gratus
sum, non ut alius mihi libentius praestet priore inritatus exemplo, sed ut rem iucundissimam ac
pulcherrimam
faciam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 20:1)
Produxitque Dominus Deus de humo omne lignum
pulchrum
visu et ad vescendum suave, lignum etiam vitae in medio paradisi lignumque scientiae boni et mali.
주 하느님께서는 보기에 탐스럽고 먹기에 좋은 온갖 나무를 흙에서 자라게 하시고, 동산 한가운데에는 생명나무와, 선과 악을 알게 하는 나무를 자라게 하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 2장9)
Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum et
pulchrum
oculis et desiderabile esset lignum ad intellegendum; et tulit de fructu illius et comedit deditque etiam viro suo secum, qui comedit.
여자가 쳐다보니 그 나무 열매는 먹음직하고 소담스러워 보였다. 그뿐만 아니라 그것은 슬기롭게 해 줄 것처럼 탐스러웠다. 그래서 여자가 열매 하나를 따서 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주자, 그도 그것을 먹었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장6)
videntes filii Dei filias hominum quod essent
pulchrae
, acceperunt sibi uxores ex omnibus, quas elegerant.
하느님의 아들들은 사람의 딸들이 아름다운 것을 보고, 여자들을 골라 모두 아내로 삼았다.
(불가타 성경, 창세기, 6장2)
Cumque prope esset, ut ingrederetur Aegyptum, dixit Sarai uxori suae: "Novi quod
pulchra
sis mulier
이집트에 가까이 이르렀을 때, 그는 자기 아내 사라이에게 말하였다. “여보, 나는 당신이 아름다운 여인임을 잘 알고 있소.
(불가타 성경, 창세기, 12장11)
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