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Nomina dat spondae
pictis
pulcherrima
pinnis Nunc Iunonis avis, sed prius Argus erat.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, LXXXV Lectus pavoninus1)
crede animam non esse Deum, sed crede creatis maiorem cunctis, ipsam quoque crede creatam, formata est namque ore Dei, quae non erat ante, sed formata habitu
pulcherrima
pictaque
rebus divinis, et plena Deo similisque creanti, non tamen ipsa Deus, quoniam generatio non est, sed factura Dei est;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3259)
Quare age et armari pubem portisque moveri laetus in arma para, et Phrygios qui flumine
pulchro
consedere duces
pictasque
exure carinas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 18:13)
sardonicem
pingunt
amethystina,
pingit
iaspis sardium iuxta adpositum
pulcherque
topazon.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1247)
iubebat eos, qui audiebant, secum ipsos cogitare
pictam
in tabula Voluptatem
pulcherrimo
vestitu et ornatu regali in solio sedentem, praesto esse Virtutes ut ancillulas, quae nihil aliud agerent, nullum suum officium ducerent, nisi ut Voluptati ministrarent et eam tantum ad aurem admonerent, si modo id pictura intellegi posset, ut caveret ne quid faceret inprudens, quod offenderet animos hominum, aut quicquam, e quo oriretur aliquis dolor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:3)
cum se ille cupere dixisset, conlocari iussit hominem in aureo lecto strato
pulcherrimo
textili stragulo, magnificis operibus
picto
, abacosque compluris ornavit argento auroque caelato.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 61:3)
Ex tuis verbis meum futurum corium
pulchrum
praedicas, quem Apella atque Zeuxis duo
pingent
pigmentis ulmeis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Epidicus, act 5, scene 137)
addit se sociam, timidisque supervenit Aegle, - Aegle, Naiadum
pulcherrima
, - iamque videnti sanguineis frontem moris et tempora
pingit
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VI.12)
'
picti
' autem, non stigmata habentes, sicut gens in Britannia, sed
pulchri
, hoc est cyanea coma placentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1465)
"structura nivali consurgit pietate nitens, tegit ardua culmen iustitia, interius spargit sola
picta
rubenti flore pudicitiae pudor almus et atria servat, haec domus apta mihi est, haec me
pulcherrima
sedes accipit, aeterno caelestique hospite digna."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 286)
Produxitque Dominus Deus de humo omne lignum
pulchrum
visu et ad vescendum suave, lignum etiam vitae in medio paradisi lignumque scientiae boni et mali.
주 하느님께서는 보기에 탐스럽고 먹기에 좋은 온갖 나무를 흙에서 자라게 하시고, 동산 한가운데에는 생명나무와, 선과 악을 알게 하는 나무를 자라게 하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 2장9)
Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum et
pulchrum
oculis et desiderabile esset lignum ad intellegendum; et tulit de fructu illius et comedit deditque etiam viro suo secum, qui comedit.
여자가 쳐다보니 그 나무 열매는 먹음직하고 소담스러워 보였다. 그뿐만 아니라 그것은 슬기롭게 해 줄 것처럼 탐스러웠다. 그래서 여자가 열매 하나를 따서 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주자, 그도 그것을 먹었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장6)
videntes filii Dei filias hominum quod essent
pulchrae
, acceperunt sibi uxores ex omnibus, quas elegerant.
하느님의 아들들은 사람의 딸들이 아름다운 것을 보고, 여자들을 골라 모두 아내로 삼았다.
(불가타 성경, 창세기, 6장2)
Cumque prope esset, ut ingrederetur Aegyptum, dixit Sarai uxori suae: "Novi quod
pulchra
sis mulier
이집트에 가까이 이르렀을 때, 그는 자기 아내 사라이에게 말하였다. “여보, 나는 당신이 아름다운 여인임을 잘 알고 있소.
(불가타 성경, 창세기, 12장11)
Cum itaque ingressus esset Abram Aegyptum, viderunt Aegyptii mulierem quod esset
pulchra
nimis,
아브람이 이집트에 들어갔을 때, 이집트인들이 보니 과연 그 여자는 매우 아름다웠다.
(불가타 성경, 창세기, 12장14)
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