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optime enim indicant compositionem et fabricam rerum, et innuunt causas numeri et
qualitatis
specierum
ordinariarum in universo, et deducunt intellectum ab eo quod est, ad id quod esse potest.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 301:7)
si, manente et loco et
specie
,
qualitate
mutetur, hoc alterationem esse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 142:7)
Eodem sensu generali usurpo vocem impulsus, non
species
virium &
qualitates
physicas, sed quantitates & proportiones Mathematicas in hoc Tractatu expendens;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 90:9)
contra corporis sui
qualitatem
prae se maximam
speciem
ostentare.
(아풀레이우스, 플로리다 3:21)
quaeritur per coniecturam et
qualitas
circa modum,
speciem
, numerum, an sol maior quam terra, luna globosa an plana an acuta, unus mundus an plures.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 77:2)
Sed subiectam putant omnibus sine ulla
specie
atque carentem omni illa
qualitate
(faciamus enim tractando usitatius hoc verbum et tritius) materiam quandam, ex qua omnia expressa atque effecta sint, quae tota omnia accipere possit omnibusque modis mutari atque ex omni parte eoque etiam interire, non in nihilum sed in suas partes, quae infinite secari ac dividi possint, cum sit nihil omnino in rerum natura minimum quod dividi nequeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 34:1)
fateor, inquam, nec iniuria dici uideo uitiosos, tametsi humani corporis
speciem
seruent, in beluas tamen animorum
qualitate
mutari;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:2)
Contemplatio vero cunctarum in ea disciplina partium quoto cuique contingit,ut et segetum arationumque perciperet usum et varias dissimillimasque terrarum
species
pernosceret - quarum non nullae colore, non nullae
qualitate
fallunt, atque in aliis regionibus nigra terra, quam pullam vocant, ut in Campania, est laudabilis, in his pinguis lubrica melius respondet, quibusdam sicut in Africa Numidiaqueputres harenae fecunditate vel robustissimum solum vincunt, in Asia Mysiaque densa et glutinosa terra maxime exuberat - atque in his ipsis haberet cognitum, quid recusaret collis, quid campestris positio, quid cultus, quid silvestris ager, quid umidus et graminosus, quid siccus et spurcus, rationem quoque dispiceret et in arboribus vineisque, quarum infinita sunt genera, conserendis ac tuendis et in pecoribus parandis conservandisque, quoniam et hanc adscivimus quasi agri culturae partem, cum separata sit ab agricolatione pastoralis
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 24:1)
Nec contentos esse nos oportet prima
specie
summi soli, sed diligenter exploranda est inferioris materiae
qualitas
, terrena necne sit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 21:1)
His autem generibus singulis senae
species
contribuuntur, soli pinguis vel macri, soluti vel spissi, umidi vel sicci, quae
qualitates
inter se mixtae 'vicibus et alternatae plurimas efficiunt agrorum varietates.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 2:1)
Et protulit terra herbam virentem et herbam afferentem semen iuxta genus suum lignumque faciens fructum, qui habet in semetipso sementem secundum
speciem
suam. Et vidit Deus quod esset bonum.
땅은 푸른 싹을 돋아나게 하였다. 씨를 맺는 풀과 씨 있는 과일나무를 제 종류대로 돋아나게 하였다. 하느님께서 보시니 좋았다.
(불가타 성경, 창세기, 1장12)
Creavitque Deus cete grandia et omnem animam viventem atque motabilem, quam pullulant aquae secundum
species
suas, et omne volatile secundum genus suum. Et vidit Deus quod esset bonum;
이렇게 하느님께서는 큰 용들과 물에서 우글거리며 움직이는 온갖 생물들을 제 종류대로, 또 날아다니는 온갖 새들을 제 종류대로 창조하셨다. 하느님께서 보시니 좋았다.
(불가타 성경, 창세기, 1장21)
Dixit quoque Deus: "Producat terra animam viventem in genere suo, iumenta et reptilia et bestias terrae secundum
species
suas". Factumque est ita.
하느님께서 말씀하시기를 “땅은 생물을 제 종류대로, 곧 집짐승과 기어 다니는 것과 들짐승을 제 종류대로 내어라.” 하시자, 그대로 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 1장24)
Erat autem
species
gloriae Domini quasi ignis ardens super verticem montis in conspectu filiorum Israel.
주님의 영광이 나타나는 모습은 이스라엘 자손들이 보기에 산봉우리에서 타오르는 불과 같았다.
(불가타 성경, 탈출기, 24장17)
Qui cum viderit plagam in cute et pilos in album mutatos colorem ipsamque
speciem
plagae humiliorem cute et carne reliqua: plaga leprae est; quod cum viderit sacerdos, eum immundum esse decernet.
사제는 살갗에 생긴 병을 살펴보는데, 병든 자리의 털이 희어지고, 그 자리가 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이면, 그것은 악성 피부병이다. 사제는 그것을 살펴본 뒤, 그를 부정한 이로 선언한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장3)
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