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Igitur,
quandocumque
spiritus Dei arripiebat Saul, David tollebat citharam et percutiebat manu sua; et refocillabatur Saul et levius habebat: recedebat enim ab eo spiritus malus.
하느님께서 보내신 영이 사울에게 내릴 때마다, 다윗은 비파를 손에 들고 탔다. 그러면 악령이 물러가고, 사울은 회복되어 편안해졌다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 16장23)
Quandocumque
pertransierit, tollet vos; quoniam mane diluculo pertransibit, in die et in nocte, et erit tantummodo horrendum intellegere auditum ".
그것은 지나갈 때마다 너희를 낚아채고 아침마다, 또 낮에도 밤에도 지나가리니 그 소식을 듣는 것만으로도 놀랄 수밖에 없으리라.
(불가타 성경, 이사야서, 28장19)
Qui non dicebant,
quandocumque
tu comitivam sumeres potestatem, Afros barbaros non solum domitos sed etiam tributarios futuros Romanae rei publicae?
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 7:3)
Quantum vero ad bellum Neapolitanum et incaeptum contra Turcas, rex expresse mihi mandavit ut dicerem se ex animo optare suo bono fratri regi Galliae ut fortuna eius spes et consilis honorifica exequatur, et
quandocumque
regi audire contigeret regem vestrum in Graeciam traiicere paratum esset, sicut hoc tempore placuit domino vestro dicere se pacem a rege emendicare, ita nunc regem nostrum a vestro partem belli emendicaturum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 25:7)
In proelils cotidianis,
quandocumque
fors obtulerat, procurrentibus et erumpentibus Alexandrinis, +manum comprehendi multum operibus+ et ardentibus studiis militum;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 22:2)
Sed ut eo tempore id maxime fit, sic,
quandocumque
evenit, noxium est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장8)
At si circumitum habere ea febris solita est, sic ut tertio quartove die revertatur,
quandocumque
non accessit, balneum tutum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 17장16)
Si vero febres vagae sunt, qui verendum est, ne cibum statim subsequantur,
quandocumque
quis ex accessione levatus est, tunc debet adsumere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장25)
tertium, si necesse est,
quandocumque
decedit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장45)
Id gustu non insuave est,
quandocumque
opus est, adsumptum, leniter sine ulla stomachi noxa ventrem tenet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장35)
Tertium, quod
quandocumque
fieri potest:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장39)
idque
quandocumque
animadversum est, terrere nos potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장233)
Sed ut eo tempore id maxime fit, sic,
quandocumque
euenit, noxium est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 1장 2:6)
At si circumitum habere ea febris solita est, sic ut tertio quartoue die reuertatur,
quandocumque
non accessit, balneum tutum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 17장 3:5)
Si uero febres uagae sunt, quia uerendum est, ne cibum statim subsequantur,
quandocumque
quis ex accessione leuatus est, tunc debet adsumere.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 5장 6:2)
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