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septuplum ultio dabitur de Cain, de Lamech vero
septuagies
septies".
카인을 해친 자가 일곱 곱절로 앙갚음을 받는다면 라멕을 해친 자는 일흔일곱 곱절로 앙갚음을 받는다."
(불가타 성경, 창세기, 4장24)
Dicit illi Iesus: " Non dico tibi usque septies sed usque
septuagies
septies.
예수님께서 그에게 대답하셨다. “내가 너에게 말한다. 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번까지라도 용서해야 한다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 18장22)
Quod de philosophis quoque et quibusdam gentilibus
quantumvis
infidelibus, seu nostrae fidei inimicis, manifesta docetur ratione.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:12)
Unde in Lamech
septuagies
septies vindicatur;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:9)
ut ait Lucilius, tamen cum eo equo per uiam concito peruolant, si quem interea conspicantur ex principalibus uiris nobilem hominem, bene consultum, bene cognitum, quanquam oppido festinent, tamen honoris eius gratia cohibent cursum, releuant gradum, retardant equum et ilico in pedes desiliunt, fruticem, quem uerberando equo gestant, eam uirgam in laeuam manum transferunt itaque expedita dextra adeunt ac salutant et, si diutule ille quippiam percontetur, ambulant diutule et fabulantur, denique
quantumuis
morae in officio libenter insumunt.
(아풀레이우스, 플로리다 21:4)
princeps Florentina anni 1478 et Aldina a. 1528),
quantumvis
impuri fuerint fontes e quibus profluxerunt fere omnes:
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.135)
Hoc in se multiplicate,
septuagies
septuageni fiunt quattuor milia et nongenti.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 2장 7:1)
Septuagies
centeni quadrageni fiunt novem milia et octingenti.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 2장 8:3)
Per haec ac talia maxima aetatis parte transacta quinquagesimo anno imperium cepit
quantumuis
mirabili casu.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 10장 1:1)
illud plane
quantumuis
salubriter et in tempore:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 21장 5:3)
qui ut nihil attingat, nisi quod fas tangere non est,
quantumvis
quare sit macer invenies.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 894)
Tamen,
quantumvis
Senatus iste, prae nimia imperii aviditate, caecutiat, jusque et hominum existimationem contemnat, nosmetipsos, ob amorem in gentes reliquas, ad causae, qua versamur, justitiam exponendam impelli arbitramur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.47)
'Post haec ille catus,
quantumuis
rusticus:
(호라티우스의 두번째 편지, 223)
cur Allobrogicis et magna gaudeat ara natus in Herculeo Fabius lare, si cupidus, si vanus et Euganea
quantumvis
mollior agna, si tenerum attritus Catinensi pumice lumbum squalentis traducit avos, emptorque veneni frangenda miseram funestat imagine gentem?
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII5)
Nam si aequales essent ambarum resistentiae, pyxis plena ob vim suam insitam
septuagies
& octies majorem vi insita pyxidis vacui, motum suum oscillatorium tanto diutius conservare deberet, atque adeo completis semper oscillationibus 78 ad loca illa notata redire.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 105:19)
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