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Qua
re
non est cur eorum
qui
se studio eloquentiae dediderunt spes infringatur aut languescat industria;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 2장 1:3)
Qua
re
nolite existimare me ipsum,
qui
non heroum veteres casus fictosque luctus velim imitari atque adumbrare dicendo neque actor sim alienae personae, sed auctor meae, cum mihi M'. Aquilius in civitate retinendus esset, quae in illa causa peroranda fecerim, sine magno dolore fecisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 194:3)
qua
re
non sibi eum disertum,
qui
id non faceret, videri, sed improbum,
qui
faceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 297:2)
Qua
re
nuntiata Pirustae legatos ad eum mittunt
qui
doceant nihil earum rerum publico factum consilio, seseque paratos esse demonstrant omnibus rationibus de iniuriis satisfacere.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 1장7)
Rosci custodiri neque sibi ullam caedis faciendae potestatem dari, consilium ceperunt plenum sceleris et audaciae ut nomen huius de parricidio deferrent, ut ad eam rem aliquem accusatorem veterem compararent
qui
de ea
re
posset dicere aliquid, in qua
re
nulla subesset suspicio, denique ut, quoniam crimine non poterant, tempore ipso pugnarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 10장 2:2)
Qua
re
, si hac eloquentia atque hoc oratore contenti sumus,
qui
sciat aut negare oportere, quod arguare, aut, si id non possis, tum ostendere, quod is fecerit,
qui
insimuletur, aut recte factum aut alterius culpa aut iniuria aut ex lege aut non contra legem aut imprudentia aut necessario, aut non eo nomine usurpandum, quo arguatur, aut non ita agi, ut debuerit ac licuerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 70:1)
Qua quidem de
re
quamquam assentior iis,
qui
haec omnia regi natura putant, quae si natura neglegat, ipsa esse non possit, tamen concedo, ut,
qui
de hoc dissentiunt, existiment, quod velint, ac vel hoc intellegant, si quando naturam hominis dicam, hominem dicere me;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 44:3)
In qua
re
luxuriam illius seculi eo magis licet aestimare, quod Plinius Secundus temporibus suis negat facile mullum repertum
qui
duas pondo libras excederet.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 9:2)
qua
re
, si haec ita sunt, sic me colitote, inquit, ut deum, sin una est interiturus animus cum corpore, vos tamen, deos verentes,
qui
hanc omnem pulchritudinem tuentur et regunt, memoriam nostri pie inviolateque servabitis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 103:4)
Qui
ait: "Vocem tuam audivi in paradiso et timui eo quod nudus essem et abscondi me".
그가 대답하였다. “동산에서 당신의 소리를 듣고 제가 알몸이기 때문에 두려워 숨었습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 3장10)
Qui
respondit ei: "Levo manum meam ad Dominum, Deum excelsum, creatorem caeli et terrae,
아브람이 소돔 임금에게 대답하였다. “하늘과 땅을 지으신 분이시며 지극히 높으신 하느님이신 주님께 내 손을 들어 맹세하오.
(불가타 성경, 창세기, 14장22)
Dixitque ad eum: "Ego Dominus,
qui
eduxi te de Ur Chaldaeorum, ut darem tibi terram istam, et possideres eam".
주님께서 그에게 말씀하셨다. “나는 주님이다. 이 땅을 너에게 주어 차지하게 하려고, 너를 칼데아의 우르에서 이끌어 낸 이다.”
(불가타 성경, 창세기, 15장7)
Vocavit autem nomen Domini,
qui
loquebatur ad eam: " Tu Deus,
qui
vidisti me ". Dixit enim: " Profecto hic vidi posteriora videntis me ".
하가르는 “내가 그분을 뵈었는데 아직도 살아 있는가?” 하면서, 자기에게 말씀하신 주님의 이름을 “당신은 ‘저를 돌보시는 하느님’이십니다.”라고 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 16장13)
Vocaveruntque Lot et dixerunt ei: "Ubi sunt viri,
qui
introierunt ad te nocte? Educ illos ad nos, ut cognoscamus eos".
그러고서는 롯을 불러 말하였다. “오늘 밤 당신 집에 온 사람들 어디 있소? 우리한테로 데리고 나오시오. 우리가 그자들과 재미 좀 봐야겠소.”
(불가타 성경, 창세기, 19장5)
Egressus itaque Lot locutus est ad generos suos,
qui
accepturi erant filias eius, et dixit: "Surgite, egredimini de loco isto, quia delebit Dominus civitatem". Et visus est eis quasi ludens loqui.
롯은 밖으로 나가 장차 자기 딸들을 데려갈 사위들에게 말하였다. “자, 이곳을 빠져나가게. 주님께서 곧 이 성읍을 파멸시키실 것이네.” 그러나 사위들은 롯이 우스갯소리를 한다고 생각하였다.
(불가타 성경, 창세기, 19장14)
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