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Dicebat autem hanc
similitudinem
: " Arborem fici habebat
quidam
plantatam in vinea sua et venit quaerens fructum in illa et non invenit.
예수님께서 이러한 비유를 말씀하셨다. “어떤 사람이 자기 포도밭에 무화과나무 한 그루를 심어 놓았다. 그리고 나중에 가서 그 나무에 열매가 달렸나 하고 찾아보았지만 하나도 찾지 못하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 13장6)
Dixit autem
similitudinem
ad illos dicens: " Hominis
cuiusdam
divitis uberes fructus ager attulit.
예수님께서 그들에게 비유를 들어 말씀하셨다. “어떤 부유한 사람이 땅에서 많은 소출을 거두었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장16)
Quod et nos providentes, alias
quasdam
similitudines
, tam secundum grammaticos, quam secundum philosophos superius induximus, quas proposito nostro magis convenire credamus, sed eam praecipue quae sumpta est de philosophis majori ratione praeditis, ac per hoc a doctrina verae philosophiae (quae Christus est) minus remotis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 48:12)
Quamvis verba ista dicta sint Apostolis per Dominum Nostrum Jesum Christum,tamen et vobis sapientibus per
quandam
similitudinem
verba prædicta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 2:1)
cum enim sit effectus caelestis circuli et
similitudo
quaedam
ipsius, sicut forma ordinis alicuius similis est ipsi causae ordinis eiusdem – et in caelesti circulo quoad nos infinita consideranda sunt, sicut stellae in numero et specie et virtutibus et situs earum in circulo declivi et extra ipsum et distantiae et coniunctiones et quantitas anguli, sub quo indicit radius, et pars fortunae et gradus lucidi et umbrosi in puteis et in turribus existentes et huiusmodi infinita quoad nos, videbitur etiam, quod effectus eius a nobis sciri non possit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 2:2)
assiduitate enim atque imitatione
quaedam
similitudinis
imago formatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:8)
siquidem etiam in hoc casu
quaedam
similitudo
est femori et umero, tibiae et cubito, pedi et manui.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 20장2)
siquidem etiam in hoc casu
quaedam
similitudo
est femori et umero, tibiae et cubito, pedi et manui.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 20장 1:2)
siquidem etiam in hoc casu
quaedam
similitudo
est femori et humero, tibiae et cubito, pedi et manui.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, XX De femore luxato. 1:2)
Potui humor ex hordeo aut frumento, in
quandam
similitudinem
vini corruptus;
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 23장 1:1)
quod si hoc apparet in bestiis, volucribus nantibus agrestibus, cicuribus feris, primum ut se ipsae diligant - id enim pariter cum omni animante nascitur - deinde, ut requirant atque appetant ad quas se applicent eiusdem generis animantis - idque faciant desiderio et cum
quadam
similitudine
amoris humani - quanto id magis in homine fit natura, qui et se ipse diligit et alterum anquirit, cuius animum ita cum suo misceat, ut efficiat paene unum ex duobus!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 102:1)
Sed nos cum dicimus natura constare administrarique mundum, non ita dicimus ut glaebam aut fragmentum lapidis aut aliquid eius modi nulla cohaerendi natura, sed ut arborem ut animal, in quibus nulla temeritas sed ordo apparet et artis
quaedam
similitudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 82:2)
nemo enim horum sic sapiens, ut sapientem volumus intellegi, nec ii, qui sapientes habiti et nominati, M. Cato et C. Laelius, sapientes fuerunt, ne illi quidem septem, sed ex mediorum officiorum frequentia
similitudinem
quandam
gerebant speciemque sapientium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 20:3)
Sed sive est ars sive artis
quaedam
similitudo
, non est ea quidem neglegenda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 109:2)
si Massilienses, nostri clientes, per delectos et principes cives summa iustitia reguntur, inest tamen in ea condicione populi
similitudo
quaedam
servitutis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 71:3)
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