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Stans autem Zacchaeus dixit ad Dominum: " Ecce dimidium bonorum meorum, Domine, do pauperibus et, si
quid
aliquem
defraudavi, reddo quadruplum ".
그러나 자캐오는 일어서서 주님께 말하였다. “보십시오, 주님! 제 재산의 반을 가난한 이들에게 주겠습니다. 그리고 제가 다른 사람 것을 횡령하였다면 네 곱절로 갚겠습니다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 19장8)
quae hoc ordine ce lebrabitur:
cui
debetur
aliquid
a proximo ac fratre suo, repetere non poterit, quia annus remissionis est Domino.
탕감에 관한 규정은 이러하다. 이웃에게 빚을 준 모든 사람은 자기가 꾸어 준 것을 탕감해 주어야 한다. 주님의 탕감령이 선포되었으므로, 자기 이웃이나 동족에게 독촉해서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 15장2)
Et si
quis
vobis
aliquid
dixerit, dicite: "Dominus eos necessarios habet", et confestim dimittet eos ".
누가 너희에게 무어라고 하거든, ‘주님께서 필요하시답니다.’ 하고 대답하여라. 그러면 그것들을 곧 보내 줄 것이다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 21장3)
supportantes invicem et donantes vobis ipsis, si
quis
adversus
aliquem
habet querelam; sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos;
누가 누구에게 불평할 일이 있더라도 서로 참아 주고 서로 용서해 주십시오. 주님께서 여러분을 용서하신 것처럼 여러분도 서로 용서하십시오.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 3장13)
Nam si
quis
existimat se
aliquid
esse, cum sit nihil, ipse se seducit;
사실 누가 아무것도 아니면서 무엇이나 되는 듯이 생각한다면, 그는 자신을 속이는 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장3)
Si
quis
autem voluerit redimere
aliquid
de decimis suis, addet quintam partem.
누가 그 십분의 일을 되사고자 하면 그것에 오분의 일을 더 보태야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 27장31)
Si
quis
se existimat scire
aliquid
, nondum cognovit, quemadmodum oporteat eum scire;
자기가 무엇을 안다고 생각하는 사람은 마땅히 알아야 할 것을 아직 알지 못합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 8장2)
Videte, ne
quis
malum pro malo
alicui
reddat, sed semper, quod bonum est, sectamini et in invicem et in omnes.
아무도 다른 이에게 악을 악으로 갚지 않도록 주의하십시오. 서로에게 좋고 또 모든 사람에게 좋은 것을 늘 추구하십시오.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장15)
si
quo
modo ad aemulandum provocem carnem meam et salvos faciam
aliquos
ex illis.
그것은 내가 내 살붙이들을 시기하게 만들어 그들 가운데에서 몇 사람만이라도 구원할 수 있을까 해서입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장14)
neque gratìs panem manducavimus ab
aliquo
sed in labore et fatigatione, nocte et die operantes, ne
quem
vestrum gravaremus;
아무에게서도 양식을 거저 얻어먹지 않았으며, 오히려 여러분 가운데 누구에게도 폐를 끼치지 않으려고 수고와 고생을 하며 밤낮으로 일하였습니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간, 3장8)
dicat autem
aliquis
de vobis illis: " Ite in pace, calefacimini et saturamini ", non dederitis autem eis, quae necessaria sunt corporis,
quid
proderit?
여러분 가운데 누가 그들의 몸에 필요한 것은 주지 않으면서, “평안히 가서 몸을 따뜻이 녹이고 배불리 먹으시오.” 하고 말한다면, 무슨 소용이 있겠습니까?
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장16)
et si
cui
aliquid
fraude abstuli, reddo quadruplum (Ibid., 8).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:42)
Aut vero quisquam ita esse debet sive severitatis sive lenitatis exactor, ut, qui non visi fuerint episcopatus honore privandi, nullo modo in eis
aliquid
vindicetur, aut in
quibus
aliquid
visum fuerit vindicandum, episcopatus honore priventur?
(아우구스티누스, 편지들, 47. (A. D. 423 Epist. CCIX) Domino Beatissimo et Debita Caritate Venerando Sancto Papae Caelestino Augustinus In Domino salutem 7:7)
Secundo, exoptabit
quis
aliquid
sibi praescribi, quod ipsum non astringat et coerceat ad media quaedam et modos quosdam operandi particulares.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:5)
Cum enim
quis
aliquid
reminisci aut revocare in memoriam nititur, si nullam praenotionem habeat aut perceptionem ejus quod quaerit, quaerit certe et molitur et hac illac discurrit, tanquam in infinito.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:11)
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