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De cetero ergo, fratres, rogamus vos et obsecramus in Domino Iesu, ut -
quemadmodum
accepistis a nobis
quomodo
vos oporteat ambulare et placere Deo, sicut et ambulatis - ut abundetis magis.
그러므로 형제 여러분, 끝으로 우리는 주 예수님의 이름으로 여러분에게 당부하고 권고합니다. 여러분은 어떻게 살아가야 하는지, 어떻게 해야 하느님 마음에 들 수 있는지 우리에게 배웠고, 또 그렇게 살아가고 있습니다. 더욱더 그렇게 살아가십시오.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장1)
Comparari autem potest utriusque vita, cum alter tristis sit et sollicitus, qualis esse infitiator ac fraudulentus solet, apud quem non parentium, qui debet, honor est, non educatoris, non praeceptorum, alter laetus, hilaris, occasionem referendae gratiae expectans et ex hoc ipso adfectu gaudium grande percipiens nec quaerens,
quomodo
decoquat, sed
quemadmodum
plenius uberiusque respondeat non solum parentibus et amicis, sed humilioribus quoque personis ?
(세네카, 행복론, Liber III 77:1)
In matrimonio praecipies,
quomodo
vivat eum uxore aliquis, quam virginem duxit,
quomodo
eum ea, quae alicuius ante matrimonium experta est,
quemadmodum
eum locuplete,
quemadmodum
cum indotata.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 15:1)
Dic, quid vitare debeam, quid adpetere, quibus animum labantem studiis firmem,
quemadmodum
quae me ex transverso feriunt aguntque, procul a me repellam,
quomodo
par esse tot malis possim,
quomodo
istas calamitates removeam, quae ad me inruperunt,
quomodo
illas, ad quas ego inrupi.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 21:2)
Quodsi posset
quemadmodum
praeteritorum annorum cuiusque numerus proponi, sic futurorum,
quomodo
illi, qui paucos viderent superesse, trepidarent,
quomodo
illis parcerent !
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 45:2)
Scimus
quemadmodum
solem luna praetereat, quare tardior velociorem post se relinquat,
quomodo
lumen accipiat aut perdat, quae causa inducat noctem, quae reducat diem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 93 9:5)
Quomodo
quorundam lapidum inexpugnabilis ferro duritia est nec secari adamas aut caedi vel deteri potest sed incurrentia ultro retundit,
quemadmodum
quaedam non possunt igne consumi sed flamma circumfusa rigorem suum habitumque conservant,
quemadmodum
proiecti quidam in altum scopuli mare frangunt nec ipsi ulla saevitiae vestigia tot verberati saeculis ostentant ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 14:3)
Quomodo
nulla lex amare parentes, indulgere liberis iubet (supervacuum est enim, in quod imus, impelli),
quemadmodum
nemo in amorem sui cohortandus est, quem adeo, dum nascitur, trahit, ita ne ad hoc quidem, ut honesta per se petat ;
(세네카, 행복론, Liber IV 79:1)
Quemadmodum
meretrix ita inter multos se dividet, ut nemo non aliquod signum familiaris animi ferat, ita, qui beneficia sua amabilia esse vult, excogitet,
quomodo
et multi obligentur et tamen singuli habeant aliquid, quo se ceteris praeferant.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 89:1)
Rursum Isaac ad filium suum: "
Quomodo
, inquit, tam cito invenire potuisti, fili mi? ". Qui respondit: " Voluntas Domini Dei tui fuit, ut occurreret mihi ".
그래서 이사악이 아들에게 “내 아들아, 어떻게 이처럼 빨리 찾을 수가 있었더냐?” 하고 묻자, 그가 “아버지의 하느님이신 주님께서 일이 잘되게 해 주셨습니다.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 27장20)
At ille respondit: " Tu nosti
quomodo
servierim tibi et quanti in manibus meis facti sint greges tui.
야곱이 그에게 대답하였다. “제가 장인어른의 일을 어떻게 해 드렸는지, 그리고 어른의 가축들이 제 밑에서 어떻게 되었는지 어른께서도 잘 아시지 않습니까?
(불가타 성경, 창세기, 30장29)
nec quisquam maior est in domo hac quam ego, et nihil mihi subtraxit praeter te, quae uxor eius es.
Quomodo
ergo possum malum hoc magnum facere et peccare in Deum? ".
이 집에서는 그분도 저보다 높지 않으십니다. 마님을 빼고서는 무엇 하나 저에게 금하시는 것이 없습니다. 마님은 주인어른의 부인이십니다. 그런데 제가 어찌 이런 큰 악을 저지르고 하느님께 죄를 지을 수 있겠습니까?”
(불가타 성경, 창세기, 39장9)
Pecuniam, quam invenimus in summitate saccorum, reportavimus ad te de terra Chanaan; et
quomodo
consequens est, ut furati simus de domo domini tui aurum vel argentum?
보십시오, 저희는 지난번 곡식 자루 부리에서 발견한 돈을 가나안 땅에서 가져다 나리께 되돌려 드렸습니다. 그런데 저희가 어찌 나리의 주인댁에서 은이나 금을 훔칠 수 있겠습니까?
(불가타 성경, 창세기, 44장8)
Qui respondit: " Quis te constituit principem et iudicem super nos? Num occidere me tu vis, sicut occidisti Aegyptium? ". Timuit Moyses et ait: "
Quomodo
palam factum est verbum istud? ".
그자는 “누가 당신을 우리의 지도자와 판관으로 세우기라도 했소? 당신은 이집트인을 죽였듯이 나도 죽일 작정이오?” 하고 대꾸하였다. 그러자 모세는 “이 일이 정말 탄로나고야 말았구나.” 하면서 두려워하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 2장14)
Respondit Moyses coram Domino: " Ecce, filii Israel non audiunt me, et
quomodo
audiet me pharao, praesertim cum incircumcisus sim labiis? ".
이에 모세가 주님께 아뢰었다. “보십시오, 이스라엘 자손들도 제 말을 듣지 않았는데, 어찌 파라오가 제 말을 듣겠습니까? 그리고 저는 입이 안 떨어져 말을 못 합니다.”
(불가타 성경, 탈출기, 6장12)
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