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namque si naturaliter esset calida, non
refrigeraretur
calor
eius.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 2장31)
aera vesper temperat
refrigerat
aestatis
calorem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3361)
nonne ergo
refrigeretur
sic
calor
et impetus pereat, ut equorum cursum delicati minutis passibus frangunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 370:1)
qui quam diu remanet in nobis tam diu sensus et vita remanet,
refrigerato
autem et extincto
calore
occidimus ipsi et extinguimur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 23:5)
Atque ibi tunc, cum essemus apud eum in villa cui nomen est Cephisia, et aestu anni et sidere autumni flagrantissimo, propulsabamus incommoda
caloris
lucorum umbra ingentium, longis ambulacris et mollibus, medium positu
refrigeranti
, lavacris et abundis et collucentibus villae venustate, aquis undique canoris atque avibus personante.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, II 3:1)
contra vero
refrigeratis
regionibus, quod absunt a meridie longe, non exhauritur a
caloribus
umor, sed ex caelo roscidus aer in corpora fundens umorem efficit ampliores corporaturas vocisque sonitus graviores.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 1장11)
aestiva ad septentrionem, quod ea regio, [non] ut reliquae per solstitium propter
calorem
efficiuntur aestuosae, eo quod est aversa a solis cursu, semper
refrigerata
et salubritatem et voluptatem in usu praestat.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 4장8)
Globus autem major
calorem
diutius conservaret in ratione diametri, propterea quod superficies (ad cujus mensuram per contactum aeris ambientis
refrigeratur
) in illa ratione minor est pro quantitate materiae suae calidae inclusae.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 44:3)
hoc autem ita esse a serpentibus licet aspicere, quae, per
calorem
cum exhaustam habent umoris refrigerationem, tunc acerrime moventur, per brumalia autem et hiberna tempora ab mutatione caeli
refrigeratae
, inmotae sunt stupore.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 1장33)
) Ergo liquor, qui est in eius lapidis corpore, et aer cum exustus et ereptus fuerit, habueritque in se residuum
calorem
latentem, prius quem ex ignis vi recepit, intinctus in aqua, umore penetrante in foraminum raritates, confervescit et ita
refrigeratus
reicit ex calcis corpore fervorem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 5장15)
Incubantibus autem gallinis iuxta ponendus est cibus, ut saturae studiosius nidis immorentur, neve longius evagatae
refrigerent
ova, quae quamvis pedibus ipsae convertant,aviarius tamen cum desilierint matres, circumire debet,ac manu versare, ut aequaliter
calore
concepto facile animentur, quin etiam si qua unguibus laesa vel fracta sunt, ut removeat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 5장 14:1)
Factumque est ut in ipso
calore
coitus greges intuerentur virgas et parerent striata et varia et maculosa.
양들과 염소들은 그 가지들 앞에서 짝짓기를 하여 줄쳐진 것, 얼룩진 것, 점 박힌 것들을 낳았다.
(불가타 성경, 창세기, 30장39)
Sex diebus operaberis; septima die cessabis, ut requiescat bos et asinus tuus, et
refrigeretur
filius ancillae tuae et advena.
너희는 엿새 동안 일을 하고, 이렛날에는 쉬어야 한다. 이는 너희 소와 나귀가 쉬고, 너희 여종의 아들과 이방인이 숨을 돌리게 하려는 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장12)
ne forsitan ultor sanguinis cordis
calore
stimulatus persequatur et apprehendat eum, si longior via fuerit, et percutiat eum, et moriatur, qui non est reus mortis, quia nullum contra eum, qui occisus est, odium prius habuisse monstratur.
살인자가 전에 그 이웃을 미워한 일이 없으므로 사형 판결을 받지 않아도 되는데, 피의 보복자가 흥분한 나머지 그 살인자를 뒤쫓아 가서, 그 성읍에 이르는 길이 먼 탓에 그를 따라잡아 때려죽이는 일이 있어서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 19장6)
Numquid non paucitas dierum meorum finietur brevi? Dimitte ergo me, ut
refrigerem
paululum dolorem meum,
저를 내버려 두십시오. 이제 살날이 조금밖에 없지 않습니까? 제가 조금이나마 생기를 되찾게 저를 놓아주십시오.
(불가타 성경, 욥기, 10장20)
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