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Adipem autem, qui erat super vitalia, et reticulum iecoris duosque
renunculos
cum arvinulis suis adolevit super altare;
그러고 나서 모세는 내장에 붙은 모든 굳기름과 간에 붙은 것, 두 콩팥과 거기에 있는 굳기름을 가져다 제단 위에서 살라 연기로 바쳤다.
(불가타 성경, 레위기, 8장16)
Adipemque et
renunculos
ac reticulum iecoris, quae sunt de sacrificio pro peccato, adolevit super altare, sicut praeceperat Dominus Moysi.
그리고 속죄 제물에서 떼어 낸 굳기름과 콩팥들과 간에 붙은 것은, 주님께서 모세에게 명령하신 대로, 제단 위에서 살라 연기로 바쳤다.
(불가타 성경, 레위기, 9장10)
Adipes autem bovis et caudam arietis
renunculosque
cum adipibus suis et reticulum iecoris
그리고 그 수소와 숫양의 굳기름, 곧 기름진 꼬리와 내장을 덮은 것, 콩팥들과 간에 붙은 것을 떼어,
(불가타 성경, 레위기, 9장19)
et mittebat eam in lebetem vel in
caldariam
aut in ollam sive in cacabum et omne, quod levabat fuscinula, tollebat sacerdos sibi. Sic faciebant universo Israeli venienti in Silo.
냄비나 솥이나 가마솥이나 도가니에 찔러 넣었다. 갈고리에 꽂혀 나오는 것은 무엇이나 사제가 제 것으로 가졌다. 그들은 실로에 오는 모든 이스라엘 사람에게 그런 짓을 하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 2장14)
deinde in
caldārium
iit;
그후에 그는 온욕실로 들어갔다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum ad balnea dūcit19)
et utrumque
renunculum
cum adipe, qui est iuxta ilia, reticulumque iecoris, quem iuxta
renunculos
, auferet.
두 콩팥과 거기에 있는 허리께의 굳기름, 그리고 콩팥을 떼어 낼 때 함께 떼어 낸 간에 붙은 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 3장10)
duos
renunculos
et pinguedinem, quae super eos iuxta ilia est, reticulumque iecoris, quem iuxta
renunculos
, auferet;
두 콩팥과 거기에 있는 허리께의 굳기름, 그리고 콩팥을 떼어 낼 때 함께 떼어 낸 간에 붙은 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 7장4)
duos
renunculos
cum adipe, qui est super eos iuxta ilia, et reticulum iecoris, quem iuxta
renunculos
, auferet;
두 콩팥과 거기에 있는 허리께의 굳기름, 그리고 콩팥을 떼어 낼 때 함께 떼어 낸 간에 붙은 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 3장15)
duos
renunculos
et adipem, qui est super eos iuxta ilia, et reticulum iecoris, quem iuxta
renunculos
, auferet,
두 콩팥과 거기에 있는 허리께의 굳기름, 그리고 콩팥을 떼어 낼 때 함께 떼어 낸 간에 붙은 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 4장9)
tum transire in
caldarium
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장10)
tum transire in
caldarium
;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 4장 2:5)
caldariae
magis, prominet enim.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 26:2)
Quantae nunc aliqui rusticitatis damnant Scipionem, quod non in
caldarium
suum latis specularibus diem admiserat, quod non in multa luce decoquebatur et expectabat, ut in balneo concoqueret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 11:1)
ipsa autem
caldaria
tepidariaque lumen habeant ab occidente hiberno, si autem natura loci inpedierit, utique a meridie, quod maxime tempus lavandi a meridiano ad vesperum est constitutum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 10장2)
et item est animadvertendum, uti
caldaria
muliebria et virilia coniuncta et in isdem regionibus sint conlocata;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 10장3)
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