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Postremo ad id indignitatis est ventum, ut cum peregrini ob formidatam haud ita dudum alimentorum inopiam pellerentur ab urbe praecipites, sectatoribus disciplinarum liberalium, impendio paucis, sine
respiratione
ulla extrusis, tenerentur mimarum veri, quique id simularunt ad tempus, et tria milia saltatricum, ne interpellata quidem, cum choris totidemque remanerent magistris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 19:1)
Nam plerumque perturbatos et sensibilium plagarum curis refertos illa tibi notissima ratiuncula in
respirationem
levat, mentem atque intellegentiam oculis et hoc vulgari aspectu esse meliorem.
(아우구스티누스, 편지들, 2. (A. D. 387 Epist. IV) Nebridio Augustinus 2:6)
Inter hos aestus meos gravemque maerorem et nullius consilii
respirationem
, ecce repente atque inopinate sanctus filius noster Pinianus mittit ad me servum dei, qui mihi diceret eum se velle populo iurare quod, si esset ordinatus invitus, ex Africa discederet omnino, credo, existimans eos, quando quidem peierare non posset, non iam ulterius infructuosa perseverantia clamaturos ad expellendum hinc hominem, quem saltem deberemus habere vicinum.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 3:1)
Atque ab antiquis notatum est, in vertice Olympi tantam fuisse aeris tenuitatem, ut necesse fuerit illis qui eo ascenderant secum deferre spongias aceto et aqua madefactas, easque ad os et nares subinde apponere, quia aer ob tenuitatem non sufficiebat
respirationi
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 76:9)
hoc ubi
inanitur
spatium multusque vace fit in medio locus, extemplo primordia ferri in vacuum prolapsa cadunt coniuncta, fit utque anulus ipse sequatur eatque ita corpore toto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:2)
huc accedit item, quare queat id magis esse, haec quoque res adiumento motuque iuvatur, quod, simul a fronte est anelli rarior aeër factus
inanitusque
locus magis ac vacuatus, continuo fit uti qui post est cumque locatus aeër a tergo quasi provehat atque propellat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:9)
et piceum nec respirare potestas flumen agit ordo est 'sudor piceum flumen agit', hoc est sordidum, quia sine
respiratione
pugnabat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 8101)
ipse enim oritur ex
respiratione
aquarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 27:2)
distincta alios et interpuncta intervalla, morae
respirationesque
delectant:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 3:2)
, v. gestiens 329 15. 20, v.
inanis
412 14 (iactatio voluptas gestiens et se efferens insolentius 371 5) laetitia 366 28 367 5 368 14 372 26 394 22 395 9396 13 (395 19 malis alienis voluptatem capere laetitiae), laetitia gestiens 365 15 367 8. 22 (vel nimia) 379 4 395 13 423 26 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.72)
Uti
respirationis
in Homine & in Bestia;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 6:1)
divisio
respiratione
et mora constat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 259:1)
Et historiae, quae currere debet ac ferri, minus convenissent insistentes clausulae et debita actionibus
respiratio
et cludendi inchoandique sententias ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:1)
itaque non modo membra atque incisa bene incipere atque cludi decet, sed etiam iis, quae non dubie contexta sunt nec
respiratione
utuntur, illi velut occulti gradus sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 324:2)
sunt aliquando et sine
respiratione
quaedam morae etiam in periodis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 186:1)
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