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postea et ab Delio, qui ex pacto travecti eo fuerant, promissis regis, cum desiderium quoque patriae facilius ad credendum
inclinaret
animos,
revocati
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 516:1)
possumus Appium Claudium suspicari disertum, quia senatum iamiam
inclinatum
a Pyrrhi pace
revocaverit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 3:1)
Nocte fervet, die anhelat, de sommo excitat, a negotio abducit, a ratione
revocat
, aufert consilium, amantes inquietat, lapsos
inclinat
, castis insidiatur, potiendo inflammat, usuque accenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:4)
alteram hostes cum propulissent, ut restitueret rem
inclinatam
, consul equo advectus suos quidem a fuga
revocavit
, ipse, dum incautius ante signa obversatur, missili traiectus cecidit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 206:3)
Nam, si ad carnis lapsum meum videretis animum
inclinare
, vos tamen ex indulto a Domino vobis officio me a conceptis teneremini erroribus
revocare
, et in cunctis mihi castimoniam suadere, et talia de vobis exempla monstrare, ut libera voce possitis aliorum crimina castigare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 23:10)
Igitur puella, cui ego dixero: "
Inclina
hydriam tuam, ut bibam", et illa responderit: "Bibe, quin et camelis tuis dabo potum", ipsa est, quam praeparasti servo tuo Isaac, et per hoc intellegam quod feceris misericordiam cum domino meo".
제가 ‘그대의 물동이를 기울여서, 내가 물을 마시게 해 주오.’ 하고 청할 때, ‘드십시오. 낙타들에게도 제가 물을 먹이겠습니다.’ 하고 대답하는 바로 그 소녀가, 당신께서 당신의 종 이사악을 위하여 정하신 여자이게 해 주십시오. 그것으로 당신께서 제 주인에게 자애를 베푸신 줄 알겠습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 24장14)
Inclinavit
se homo et adoravit Dominum
그는 무릎을 꿇어 주님께 경배하고 나서
(불가타 성경, 창세기, 24장26)
Et egressus est Isaac ad lamentandum in agro,
inclinata
iam die. Cumque levasset oculos, vidit camelos venientes.
저녁 무렵 이사악이 들에 바람을 쐬러 나갔다가 눈을 들어 보니, 낙타 떼가 오고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 24장63)
Revocaveruntque
Moysen et Aaron ad pharaonem, qui dixit eis: " Ite, sacrificate Domino Deo vestro. Quinam sunt qui ituri sunt? ".
그리하여 모세와 아론이 다시 파라오에게 불려 갔다. 파라오가 그들에게 말하였다. “가서 주 너희 하느님께 예배드려라. 그런데 갈 사람은 누구누구냐?”
(불가타 성경, 탈출기, 10장8)
Cui respondit Dominus: " Si pater eius spuisset in faciem illius, nonne debuerat saltem septem diebus rubore suffundi? Separetur septem diebus extra castra et postea
revocabitur
".
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “미르얌의 얼굴에 그의 아버지가 침을 뱉었다면, 그 여자가 이레 동안 부끄러워해야 하지 않느냐? 그러니 그를 이레 동안 진영 밖에 격리하였다가, 그 뒤에 돌아오게 하여라.”
(불가타 성경, 민수기, 12장14)
Exclusa est itaque Maria extra castra septem diebus, et populus non est motus de loco illo, donec
revocata
est Maria.
미르얌은 이레 동안 진영 밖에 격리되었다. 백성은 미르얌이 돌아올 때까지 떠나지 않았다.
(불가타 성경, 민수기, 12장15)
Scopuli torrentium
inclinati
sunt in habitationem Ar et recumbunt in finibus Moabitarum ".
그 개천들의 벼랑은 아르의 거주지로 뻗어 있고 모압의 경계를 따라 이어진다.”
(불가타 성경, 민수기, 21장15)
pertransitque a vertice montis usque ad fontem aquae Nephtoa et pervenit usque ad vicos montis Ephron
inclinaturque
in Baala, quae est Cariathiarim.
다시 산꼭대기에서 넵토아 샘으로 구부러져 에프론 산 성읍들 쪽으로 나간 다음, 바알라, 곧 키르얏 여아림 쪽으로 구부러진다.
(불가타 성경, 여호수아기, 15장9)
et pervenit ad latus septentrionale Accaron
inclinaturque
in Sechron et transit montem Baala pervenitque in Iebneel et finitur mari. Terminus occidentalis est mare Magnum.
그 경계는 또 에크론 북쪽 비탈로 나가서 시카론 쪽으로 구부러져 바알라 산을 지난 다음, 야브느엘로 나가 그 끝이 바다에 이른다.
(불가타 성경, 여호수아기, 15장11)
et
inclinatur
vergens contra mare ad meridiem a monte, qui respicit Bethoron contra meridiem; suntque exitus eius in Cariathbaal, quae vocatur et Cariathiarim, urbem filiorum Iudae. Haec est plaga ad occidentem.
그 경계는 다시 구부러져 벳 호론 맞은편 남쪽에 있는 산에서 남쪽을 향하여 서쪽으로 돌아, 그 끝이 유다 자손들의 성읍인 키르얏 바알, 곧 키르얏 여아림에 이른다. 이것이 서쪽 방면이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 18장14)
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