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In
multiloquio
non deerit peccatum; qui autem moderatur labia sua, prudentissimus est.
말이 많은 데에는 허물이 있기 마련 입술을 조심하는 이는 사려 깊은 사람이다.
(불가타 성경, 잠언, 10장19)
Orantes autem nolite multum loqui sicut ethnici; putant enim quia in
multiloquio
suo exaudiantur.
너희는 기도할 때에 다른 민족 사람들처럼 빈말을 되풀이하지 마라. 그들은 말을 많이 해야 들어 주시는 줄로 생각한다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 6장7)
"Ex
multiloquio
non effugies peccatum (Prov.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:27)
Nam cum scortum, inquit, in
rivalis
domo esset clausum, atque ille furens domum vellet comburere, cumque Pythagoras stellarum cursus, ut ei mos erat, nocturnus inspiceret, ubi intellexit sono Phrygii modi incitatum multis amicorum admonitionibus a facinoribus noluisse desistere, mutari modum praecepit, atque ita furentis animum adolescentis ad statum mentis pacatissimae temperavit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 43:12)
Et, ut brevi narrationis tramite subterfugienda picturae
multiloquia
comprehendam, nullam nativitatis filiam suo commendationis ferculo, depictionis industria defraudavit.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 72:14)
Unde dicitur, "In
multiloquio
non deest peccatum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 22:5)
Sermo vero brevis debet adesse, juxta illud "in
multiloquio
non deesse peccatum," et etiam secundum Catonem, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 32:1)
In
multiloquio
, inquit, non effugies peccatum (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:11)
Exivit
multiloquium
, peccatum intravit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:13)
quia in
multiloquio
nequaquam qui exeat sermo, trutinatur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:14)
Moritur
multiloquio
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:12)
Ex
multiloquio
non effugies peccatum (Prov.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:14)
De
multiloquio
non effugies peccatum (Prov.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:4)
mares enim ob admissariam Venerem pasti satianter ac diu saginati, terribiles alioquin et utique quovis asino fortiores, de me metuentes sibi et adulterio degeneri praecaventes, nec hospitalis Iovis servato foedere
rivalem
summo furentes persequuntur odio.
(아풀레이우스, 변신, 7권 14:5)
Esse autem nimis quam ineptum absurdumque, ut, quoniam aestus oceani cum lunae curriculo congruit, negotium quoque alicuius, quod ei forte de aquae ductu cum
rivalibus
aut de communi pariete cum vicino apud iudicem est, ut existimemus, id negotium quasi habena quadam de caelo vinctum gubernari.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 5:1)
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