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Dicebat autem et similitudinem ad illos: " Nemo abscindit commissuram a vestimento novo et
immittit
in vestimentum vetus; alioquin et novum
rumpet
, et veteri non conveniet commissura a novo.
예수님께서는 그들에게 또 비유를 말씀하셨다. “아무도 새 옷에서 조각을 찢어 내어 헌 옷에 대고 꿰매지 않는다. 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐만 아니라, 새 옷에서 찢어 낸 조각이 헌 옷에 어울리지도 않을 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 5장36)
Tibi, pessime mundi Arbiter,
immittam
ruptis
Titana cavernis, Et subito feriere die.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 6:60)
tum qua
rupta
videbitur,
immittendae
scalpello duae lineae sunt, ut excisso medio interior membrana utrimque recentem plagam habeat, qui quod vetus est, sutura non coit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 17장10)
tum qua
rupta
uidebitur,
immittendae
scalpello duae lineae sunt, ut excisso medio interior membrana utrimque recentem plagam habeat, quia quod uetus est, sutura non coit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 17장 3:1)
tum, qua
rupta
videbitur,
immittendae
scalpello duae lineae sunt, ut, exciso medio, interior membrana utrimque recentem plagam habeat;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XVII De interiore membrana abdominis rupta. 4:1)
et si continuo victorem ea cura subisset,
rumpere
claustra manu sociosque
immittere
portis, ultimus ille dies bello gentique fuisset;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 27:2)
rumpunt
aditus, primosque trucidant
immissi
Danai, et late loca milite complent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 20:16)
nam neque tantum quaedam per comparationem laudata ma- iorem emphasin habent, si negatio activa a parte orationis incipiat, ut "non sic aggeribus
ruptis
cum spumeus amnis exit", et "nec sic
immissis
aurigae undantia lora". sibilus hic sibilus res ipsa:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 821)
Quam simul conspexi, pavidus et repentina facie conterritus totum corporis pondus in postremos poplites recello, arduaque cervice sublimiter elevata, lorum, quo tenebar,
rumpo
, meque protinus pernici fugae committo, perque prona, non tantum pedibus verum etiam toto proiecto corpore propere devolutus
immitto
me campis subpatentibus, ex summo studio fugiens immanem ursam ursaque peiorem illum puerum.
(아풀레이우스, 변신, 7권 22:4)
'Age enim,
rumpe
moram, quia varium et mutabile semper femina.
'그러니 지체하지 마라, 여성은 언제나 다채롭고 변하기 쉽기 때문이다.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 34:5)
Immisit
ergo Dominus Deus soporem in Adam. Cumque obdormisset, tulit unam de costis eius et replevit carnem pro ea;
그래서 주 하느님께서는 사람 위로 깊은 잠이 쏟아지게 하시어 그를 잠들게 하신 다음, 그의 갈빗대 하나를 빼내시고 그 자리를 살로 메우셨다.
(불가타 성경, 창세기, 2장21)
Anno sescentesimo vitae Noe, mense secundo, septimo decimo die mensis
rupti
sunt omnes fontes abyssi magnae, et cataractae caeli apertae sunt;
노아가 육백 살 되던 해 둘째 달 열이렛날, 바로 그날에 큰 심연의 모든 샘구멍이 터지고 하늘의 창문들이 열렸다.
(불가타 성경, 창세기, 7장11)
Illo vero retrahente manum, egressus est frater eius; dixitque mulier: " Qualem
rupisti
tibi rupturam? ". Et ob hanc causam vocatum est nomen eius Phares (id est Ruptura).
그러나 그 아기가 손을 도로 집어넣고, 그의 동기가 나오니, 산파는 “아니, 네가 틈을 비집고 나오다니!” 하고 말하였다. 그래서 그 이름을 페레츠라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 38장29)
Et non audiet vos;
immittamque
manum meam super Aegyptum et educam exercitum et populum meum, filios Israel, de terra Aegypti per iudicia maxima.
그래도 파라오가 너희 말을 듣지 않으면, 나는 이집트에 내 손을 뻗쳐 큰 심판을 내려서 나의 군대, 곧 나의 백성 이스라엘 자손들을 이집트 땅에서 이끌어 내겠다.
(불가타 성경, 탈출기, 7장4)
Quod si non dimiseris eum, ecce ego
immittam
in te et in servos tuos et in populum tuum et in domos tuas omne genus muscarum; et implebuntur domus Aegyptiorum muscis et etiam humus, in qua fuerint.
네가 나의 백성을 내보내지 않으면, 내가 너와 네 신하들과 백성들에게, 또 너의 궁궐로 등에 떼를 보내겠다. 그러면 이집트인들의 집과 그들이 사는 땅이 등에로 가득할 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 8장17)
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