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sed nihil aeque quam inopia aquae fatigabat, iamque haud procul exitio totis campis procubuerant, cum grex asinorum agrestium e pastu in
rupem
nemore
opacam concessit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 3장4)
At pius Aeneas, per noctem plurima volvens, ut primum lux alma data est, exire locosque explorare novos, quas vento accesserit oras, qui teneant, nam inculta videt, hominesne feraene, quaerere constituit, sociisque exacta referre Classem in convexo
nemorum
sub
rupe
cavata arboribus clausam circum atque horrentibus umbris occulit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 21:1)
nam quae mihi cura tot annis altera quam duras sulcis mollire novales, nosse soli vires,
nemori
quae commoda
rupes
, quis felix oleae tractus, quae glaeba faveret frugibus et quales tegeret vindemia colles?
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:91)
Ut stetit ante ducem discussas Roma per auras, conscia ter sonuit
rupes
et inhorruit atrum maiestate
nemus
.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:58)
lustrat
nemora
, valles exquirit, montes et
rupes
armata obsidet manu;
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 2:10)
quapropter de reliquo fructuosius retibus cassibusque scrupeas
rupes
atque opacandis habilia lustris plosor statarius
nemora
circumvenis ac, pudor si quis, temperas cursibus apertis quatere campos et insidiari lepusculis Olarionensibus;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 12:1)
Deseritur Taurique
nemus
, Perseaque Tarsos, Coryciumque patens exesis
rupibus
antrum, Mallos, et extremae resonant navalibus Aegae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 3:29)
quales non
rupibus
Idae miratur Simois, quales non divite ripa lambit Apollinei
nemoris
nutritor Orontes.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:246)
de cetero, quamquam et 1 extremus autumnus iam diem breviat et viatorum sollicitas aures foliis toto
nemore
labentibus crepulo fragore circumstrepit inque castellum, ad quod invitas, utpote Alpinis
rupibus
cinctum, sub vicinitate brumali difficilius escenditur,2 nos tamen deo praevio per tuorum montium latera confragosa venientes nec subiectas cautes nec superiectas nives expavescemus, quamvis iugorum profunda declivitas aggere cocleatim fracto saepe redeunda sit, quia, et si nulla sollemnitas, tu satis dignus es, ut est Tullianum illud, propter quem Thespiae visantur, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Elaphio suo salutem 3:1)
in siluis quoque ac
nemoribus
passim Venerios locos commentus est prost[r]antisque per antra et causa
rupes
ex utriusque sexus pube Paniscorum et Nympharum habitu, quae palam iam et uulgo nomine insulae abutentes 'Caprineum' dictitabant.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 43장 2:2)
Surrexit autem Abimelech et Phicol princeps militiae eius reversique sunt in terram Philisthim. Abraham vero plantavit
nemus
in Bersabee et invocavit ibi nomen Domini, Dei aeterni.
아브라함은 브에르 세바에 에셀 나무를 심고, 그곳에서 영원한 하느님이신 주님의 이름을 받들어 불렀다.
(불가타 성경, 창세기, 21장33)
Assumens ergo Saul tria milia electorum virorum ex omni Israel perrexit ad investigandum David et viros eius ad
rupes
ibicum.
사울은 온 이스라엘에서 가려 뽑은 삼천 명을 이끌고, 다윗과 그 부하들을 찾아 ‘들염소 바위’ 쪽으로 갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 24장3)
Deus meus,
rupes
mea, in quam confugiam, scutum meum et cornu salutis meae! Munimentum meum et refugium meum. Salvator meus, de violentia liberabis me.
저의 하느님, 이 몸 피신하는 저의 바위 저의 방패, 제 구원의 뿔, 저의 성채 저의 피난처, 저를 구원하시는 분. 당신께서는 저를 폭력에서 구원하셨습니다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 22장3)
Quoniam quis est Deus praeter Dominum? Et quae
rupes
praeter Deum nostrum?
정녕 주님 말고 그 누가 하느님이며 우리 하느님 말고 그 누가 반석이 되어 주겠는가?
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 22장32)
Qui perdis animam tuam in furore tuo, numquid propter te derelinquetur terra, et transferentur
rupes
de loco suo?
제 분에 못 이겨 자신을 짓찢는 자네 때문에 땅은 황폐하게 되고 바위는 제자리에서 밀려나야 한단 말인가?
(불가타 성경, 욥기, 18장4)
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