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et erunt sub manu filiorum Aaron in cultum domus Domini pro atriis et exedris et in purificationem omnis rei
sacrae
et in ministerium
templi
Dei,
그들의 임무는 아론의 자손들을 도와, 주님의 집 안팎 뜰과 방들을 보살피고 거룩한 것을 모두 깨끗이 하며, 하느님의 집에서 드리는 예배를 돌보는 것이었다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 23장28)
Quod autem reliquum fuerit, principis erit, ex utraque parte oblationis
sacrae
et possessionis civitatis, e regione viginti quinque milium oblationis usque ad terminum orientalem, sed et ad mare e regione viginti quinque milium usque ad terminum maris secundum partes tribuum, principis erit. Et erit oblatio
sacra
et sanctuarium
templi
in medio eius,
거룩한 구역과 도성의 소유지 이쪽과 저쪽에 있는 나머지 땅은 제후가 차지한다. 이만 오천 암마 되는, 이 따로 떼어 놓은 구역에서 동쪽 경계선까지, 그리고 서쪽으로는 이만 오천 암마 되는 서쪽 경계선까지, 지파들의 몫과 나란히 놓인 땅이 제후의 차지다. 이렇게 해서 거룩한 구역과 주님의 집 성전이 그 한가운데에 자리 잡게 된다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 48장21)
sic memorat laetosque rapit, simul hospita pandi tecta iubet
templisque
sacros
largitur honores.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 680:1)
SI DEUS SI DEA EST CUI POPULUS CIVITASQUE CARTHAGINIENSIS EST IN TUTELA, TEQUE MAXIME, ILLE QUI URBIS HUIUS POPULIQUE TUTELAM RECEPISTI, PRECOR VENERORQUE VENIAMQUE A VOBIS PETO UT VOS POPULUM CIVITATEMQUE CARTHAGINIENSEM DESERATIS, LOCA
TEMPLA
SACRA
URBEMQUE EORUM RELINQUATIS ABSQUE HIS ABEATIS,
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 7:2)
EIQUE POPULO CIVITATI METUM FORMIDINEM OBLIVIONEM INICIATIS, PRODITIQUE ROMAM AD ME MEOSQUE VENIATIS, NOSTRAQUE VOBIS LOCA
TEMPLA
SACRA
URBS ACCEPTIOR PROBATIORQUE SIT, MIHIQUE POPULOQUE ROMANO MILITIBUSQUE MEIS PRAEPOSITI SITIS UT SCIAMUS INTELLIGAMUSQUE.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 8:1)
praecedat enim semper aliquid necesse est, ut in ludis honor deorum, in theatro non inutilis laborum remissio, deformis et incommoda turbae, si id non sit, conflictatio, et nihilominus eadem illa religio, cum theatrum veluti quoddam illius
sacri
templum
vocabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 246:1)
si quando benigno urbem iniere gradu, domus omnis et omnia
sacris
templa
calent, ipsumque fides intrasse Lyaeum.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권283)
Inde tanquam in peregrinatione quadam
sacra
Walsinghamiae
templum
, virgini Mariae dicatum et multis miraculis celebre, visitavit, et vota pro salute sua nuncupavit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 12:2)
hic ergo
templa
tantum
sacra
declarat cum subiungit 'centum aras posuit vigilemque sacraverat ignem, excubias divum aeternas pecudumque cruore', quibus scilicet et sacratio ageretur;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2004)
sacrilegium est rem
sacram
de
templo
surripere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 138:3)
"Quod si uera canunt
sacris
oracula
templis
, haec illi nostro nomine dicta refer:"
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 436)
Hic sceptra accipere et primos attollere fasces regibus omen erat, hoc illis curia
templum
, hae
sacris
sedes epulis, hic ariete caeso perpetuis soliti patres considere mensis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 10:3)
"comminus ora ferens Cirrhaei in limine
templi
constitit et
sacras
ita vocibus asperat iras:"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권215)
bello perfecto donum amplum victor ad mea
templa
portato,
sacraque
patria, quorum omissa cura est, instaurata ut adsolet facito.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 191:1)
"
Sacra
diae praetereuntur,
templa
deformantur, pulvinaria proteruntur,caerimoniae negleguntur;"
(아풀레이우스, 변신, 4권 16:14)
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