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quas ob res inter reliquos honores decretus est ei clipeus aureus, quem quotannis certo die
collegia
sacerdotum
in Capitolium ferrent, senatu prosequente nobilibusque pueris ac puellis carmine modulato laudes uirtutum eius canentibus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 16장 4:2)
in cooptandis per
collegia
sacerdotibus
neminem nisi iuratus nominauit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 22장 1:2)
Hic, qui in
conlegio
sacerdotum
esset, primus post Romam conditam iudicio publico est condemnatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 33장 3:6)
nonnulli, ossa legenda per
sacerdotes
summorum
collegiorum
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 100장 2:5)
certamini praesedit crepidatus purpureaque amictus toga Graecanica, capite gestans coronam auream cum effigie Iouis ac Iunonis Mineruaeque, adsidentibus Diali
sacerdote
et
collegio
Flauialium pari habitu, nisi quod illorum coronis inerat et ipsius imago.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 4장 4:3)
Domitius in tribunatu pontificibus offensior, quod alium quam se in patris sui locum cooptassent, ius
sacerdotum
subrogandorum a
collegiis
ad populum transtulit;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 2장 1:2)
Quid nuper Fabium Persicum, cuius osculum etiam impudici denotabant,
sacerdotem
non in uno
collegio
fecit nisi Verrucosi et Allobrogici et illi trecenti, qui hostium incursioni pro re publica unam domum obiecerant ?
(세네카, 행복론, Liber IV 143:3)
Nequeo differre, quin grandis communione te gaudii festinus inpertiam, nimirum nosse cupientem, quid pater noster in Christo pariter et pontifex Patiens Cabillonum profectus more religionis, more constantiae suae fecerit, cum venisset in oppidum suprascriptum provincialium
sacerdotum
praevio partim, partim comitante
collegio
, scilicet ut municipio summus aliquis antistes ordinaretur, cuius ecclesiae disciplina nutabat, postquam iunior episcopus Paulus discesserat decesseratque, exceperunt pontificale concilium variae voluntates oppidanorum, nec non et illa quae bonum publicum semper evertunt studia privata;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Domnulo suo salutem 1:1)
quid illa tandem popularia, reditus inlustris in gratiam, in quo ne per imprudentiam quidem errari potest sine suspicione perfidiae, amplissimi sacerdota
collegium
, in quo non modo amicitiam violari apud maiores nostros fas non erat, sed ne coptari quidem
sacerdotem
licebat, qui cuiquam ex
collegio
esset inimicus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 10 13:6)
- Quemadmodum ad quattuor augurum numerum nisi morte duorum id redigi
collegium
potuerit, non invenio, cum inter augures constet imparem numerum debere esse, ut tres antiquae tribus, Ramnes Titienses Luceres, suum quaeque augurem habeant aut, si pluribus sit opus, pari inter se numero
sacerdotes
multiplicent, sicut multiplicati sunt cum ad quattuor quinque adiecti novem numerum, ut terni in singulas essent, expleverunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 71:1)
At vero Melchisedech rex Salem proferens panem et vinum erat enim
sacerdos
Dei altissimi
살렘 임금 멜키체덱도 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 지극히 높으신 하느님의 사제였다.
(불가타 성경, 창세기, 14장18)
Vertitque nomen eius et vocavit eum lingua Aegyptiaca Saphaneth Phanec (quod interpretatur Salvator mundi) deditque illi uxorem Aseneth filiam Putiphare
sacerdotis
Heliopoleos. Egressus est itaque Ioseph ad terram Aegypti
파라오는 요셉의 이름을 차프낫 파네아라 하고, 온의 사제 포티 페라의 딸 아스낫을 아내로 주었다. 요셉은 이집트 땅을 살펴보러 나섰다.
(불가타 성경, 창세기, 41장45)
Nati sunt autem Ioseph filii duo, antequam veniret fames, quos ei peperit Aseneth filia Putiphare
sacerdotis
Heliopoleos.
흉년이 들기 전에 요셉에게서 두 아들이 태어났다. 온의 사제 포티 페라의 딸 아스낫이 그에게 낳아 준 아들들이다.
(불가타 성경, 창세기, 41장50)
Natique sunt Ioseph filii in terra Aegypti, quos genuit ei Aseneth filia Putiphare
sacerdotis
Heliopoleos: Manasses et Ephraim.
요셉에게서는 이집트 땅에서 므나쎄와 에프라임이 태어났다. 이들은 온의 사제 포티 페라의 딸 아스낫이 그에게 낳아 준 아들들이다.
(불가타 성경, 창세기, 46장20)
Terram autem
sacerdotum
non emit, qui cibariis a rege statutis fruebantur, et idcirco non sunt compulsi vendere possessiones suas.
그러나 사제들의 농토만은 사들이지 않았다. 사제들은 파라오에게서 녹을 받기 때문이었다. 그들은 파라오가 주는 녹을 먹었으므로 농토를 팔 필요가 없었다.
(불가타 성경, 창세기, 47장22)
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