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"
Primum
saepe
antequam hos apud nos distinguamus irascimur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 139:2)
Ac
primum
in eo
saepe
, et quidem pluribus locis, cutis scinditur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장110)
Ac
primum
in eo
saepe
, et quidem pluribus locis, cutis scinditur:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 18장 19:2)
Ac
primum
in eo
saepe
, et quidem pluribus locis, cutis scinditur:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, XVIII De obscoenarum partium vitiis. 24:2)
te oro et obsecro, T. Pomponi, si me omnibus amplissimis, carissimis iucundissimisque rebus perfidia hominum spoliatum, si me a meis consiliariis proditum et proiectum vides, si intellegis me coactum ut ipse me et meos perderem, ut me tua misericordia iuves et Quintum fratrem qui potest esse salvus sustentes, Terentiam liberosque meos tueare, me, si putas te istic visurum, exspectes, si minus, invisas, si potes, mihique ex agro tuo tantum adsignes quantum meo corpore occupari potest, et pueros ad me cum litteris quam
primum
et quam
saepissime
mittas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 19 6:1)
arboribus
primum
certis gravis umbra tributa usque adeo, capitis faciant ut
saepe
dolores, siquis eas subter iacuit prostratus in herbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:6)
Contra
saepe
eas concitare solet balneum et exercitatio et metus et ira et quilibet alius animi adfectus, adeo ut, cum
primum
medicus venit, sollicitudo aegri dubitantis, quomodo illi se habere videatur, eas moveat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장16)
Contra
saepe
eas concitare solet balneum et exercitatio et metus et ira et quilibet alius animi adfectus, adeo ut, cum
primum
medicus uenit, sollicitudo aegri dubitantis, quomodo illi se habere uideatur, eas moueat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 6장 6:1)
is prospiciens animo quanto cum periculo suo hereditas regni ventura esset ad Persea, ut
primum
labare animum regis et ingemiscere interdum filii desiderio sensit, nunc praebendo aures, nunc lacessendo etiam mentionem rei temere actae,
saepe
querenti querens et ipse aderat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 625:1)
Primum
enim, ut stante re publica facere solebamus, in agendo plus quam in scribendo operae poneremus, deinde ipsis scriptis non ea, quae nunc, sed actiones nostras mandaremus, ut
saepe
fecimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 4:2)
quodsi nemo miratur poetas maximos
saepe
fecisse, ut non solum initiis operum suorum Musas invocarent, sed provecti quoque longius, cum ad aliquem graviorem venissent locum, repeterent vota et velut nova precatione uterentur, mihi quoque profecto poterit ignosci, si, quod initio, quo
primum
hanc materiam inchoavi, non feceram, nunc omnes in auxilium deos ipsumque in primis, quo neque praesentius aliud nec studiis magis propitium numen est, invocem, ut, quantum nobis exspectationis adiecit, tantum ingenii adspiret dexterque ac volens adsit et me qualem esse credidit faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 5:1)
sin autem non vis, non ibimus. Vir enim, ut
saepe
diximus, denuntiavit nobis dicens: "Non videbitis faciem meam absque fratre vestro minimo" ".
그러나 그 아이를 보내시지 않으면, 저희는 내려가지 못합니다. ‘너희 아우와 함께 오지 않으면, 너희는 내 얼굴을 볼 수 없다.’고 그 사람이 말하였기 때문입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 43장5)
Quam
saepe
lucerna impiorum exstinguitur, et superveniet eis pernicies, et dolores dividet in furore suo?
악인들의 등불이 얼마나 자주 꺼지던가? 받아 마땅한 파멸이 얼마나 자주 그들을 덮치던가? 그분께서 진노하시어 고통을 내리시던가?
(불가타 성경, 욥기, 21장17)
Ipse autem est misericor et propitiatur iniquitati et non disperdit
Saepe
avertit iram sua et non accendit omnem furorem suum.
그러나 그분께서는 자비하시어 죄를 용서하시고 그들을 멸망시키지 않으셨다. 당신 분노를 거듭 돌이키시고 당신 진노를 결코 터뜨리지 않으셨다.
(불가타 성경, 시편, 78장38)
Saepe
liberavit eos ipsi autem exacerbaverunt eum in consilio su et corruerunt in iniquitatibus suis.
몇 번이나 그들을 구출해 주셨건만 그들은 저희 뜻만을 좇아 거역하여 자기들의 죄악 탓으로 허물어졌다.
(불가타 성경, 시편, 106장43)
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