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Quod autem superfuerit in
sagis
, quae parantur tecto, id est unum sagum, quod amplius est, ex medietate eius operies posteriora habitaculi;
그리고 천막의 폭 가운데에서 여분으로 남는 부분, 곧 여분으로 남는 반 폭은 성막 뒤로 늘어뜨려라.
(불가타 성경, 탈출기, 26장12)
Susceptumque Noemi puerum posuit in sinu suo et
gerulae
officio fungebatur.
나오미는 아기를 받아 품에 안았다. 나오미가 그 아기의 양육자가 된 것이다.
(불가타 성경, 룻기, 4장16)
sed enim uir egregie doctus et ueterum aemulator meminerat Homerum, poetam multiscium uel potius cunctarum rerum adprime peritum, uim omnem medicaminum non mari, sed terrae ascripsisse, cum de quadam
saga
ad hunc modum memorauit:
(아풀레이우스, 변명 29:7)
"
Saga
"
(아풀레이우스, 변신, 1권 8:12)
"Et repetita atque adorata candida ista luce, quanquam festinans obsequium terminare, mentem capitur temeraria curiositate, et Ecce inquit Inepta ego divinae fori mositatis
gerula
, quae nec tantillum quidem indidem mihi delibo, vel sic illi amatori meo formoso placitura, et cum dicto reserat pyxidem:"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:157)
Tunc
saga
illa et divini potens primis adhuc armis facinorosae disciplinae suae velitatur et vehementer offensum mariti flectere atque in amorem impellere conatur animum.
(아풀레이우스, 변신, 9권 26:2)
Haruspices
sagasque
, quae utraque genera vana superstitione rudes animos ad impensas ac deinceps ad flagitia compellunt, ne admiserit, neque urbem neque ullas nundinas noverit, nisi emendae vendendaeve pertinentis ad se rei causa.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 6:1)
Somnia, terrores magicos, miracula,
sagas
,nocturnos lemures portentaque Thessala rides?
(호라티우스의 두번째 편지, 2104)
Nunc et
gerula
quondam, iam anus, et nutricius, secundus post naturalem pietatis pater, clamitat:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 3:8)
"Cave nutrices et
gerulas
et istius modi vinosa animalia, quae de corio tuo saturare ventrem suum cupiunt."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:19)
habeat modestam
gerulam
, nutricium gravem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:25)
Prophetarum αἰνίγματα sentiat, quam tristior
gerulae
vultus exagitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 1:4)
ex quo
sagae
anus, quia multa scire volunt, et sagaces dicti canes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 96:4)
Utrum philosophia dignius,
sagarum
superstitione ista interpretari an explicatione naturae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 192:2)
ex quo
sagae
anus, quia multa scire volunt, et sagaces dicti canes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 96:4)
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