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in hora, qua audieritis sonitum tubae et fistulae et citharae,
sambucae
et psalterii et symphoniae et universi generis musicorum, cadentes adorate statuam auream, quam constituit Nabuchodonosor rex.
뿔 나팔, 피리, 비파, 삼각금, 수금, 풍적 등 모든 악기 소리가 나거든 엎드려, 네부카드네자르 임금님께서 세우신 금 상에 절하시오.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장5)
Post haec igitur, statim ut audierunt omnes populi sonitum tubae, fistulae et citharae,
sambucae
et psalterii et symphoniae et omnis generis musicorum, cadentes omnes populi tribus et linguae adoraverunt statuam auream, quam constituerat Nabuchodonosor rex.
그리하여 뿔 나팔, 피리, 비파, 삼각금, 수금 등 모든 악기 소리가 나자마자, 민족들과 나라들, 언어가 다른 사람들이 모두 네부카드네자르 임금이 세운 금 상에 절하였다.
(불가타 성경, 다니엘서, 3장7)
Tu, rex, posuisti decretum, ut omnis homo, qui audierit sonitum tubae, fistulae et citharae,
sambucae
et psalterii et symphoniae et universi generis musicorum, prosternat se et adoret statuam auream;
임금님, 임금님께서는 칙령을 내리시어, 뿔 나팔, 피리, 비파, 삼각금, 수금, 풍적 등 모든 악기 소리가 나면, 누구나 엎드려 금 상에 절하라고 하셨고,
(불가타 성경, 다니엘서, 3장10)
Numquid estis nunc parati, quacumque hora audieritis sonitum tubae, fistulae, citharae,
sambucae
, psalterii et symphoniae omnisque generis musicorum, prosternere vos et adorare statuam, quam feci? Quod si non adoraveritis, eadem hora mittemini in fornacem ignis ardentis; et quis est deus, qui eripiat vos de manu mea? ".
이제라도 뿔 나팔, 피리, 비파, 삼각금, 수금, 풍적 등 모든 악기 소리가 날 때에 너희가 엎드려, 내가 만든 상에 절할 준비가 되어 있다면 몰라도, 그렇지 않으면 곧바로 타오르는 불가마 속으로 던져질 것이다. 그러면 어느 신이 너희를 내 손에서 구해 낼 수 있겠느냐?”
(불가타 성경, 다니엘서, 3장15)
neque id esse solvendum, nisi duae partes eius temporis, intra quod quaeque ossa
confervent
, transierint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 7장19)
ac si nulla prurigo, nullus dolor est, sic manere, donec duae partes eius temporis, quo quodque os
confervet
, compleantur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장48)
Solent tamen interdum transversa inter se ossa
confervere
, eoque et brevius membrum et indecorum fit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장160)
neque id esse soluendum, nisi duae partes eius temporis, intra quod quaeque ossa
conferuent
, transierint.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 7장 5:2)
ac si nulla prurigo, nullus dolor est, sic manere, donec duae partes eius temporis, quo quodque os
conferuet
, compleantur:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 10장 11:1)
Solent tamen interdum transuersa inter se ossa
conferuere
, eoque et breuius membrum et indecorum fit;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 10장 34:1)
neque id esse solvendum, nisi duae partes ejus temporis, intra quod quaeque ossa
confervent
transierint.
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, VII De maxilla fracta, et quibusdam ad omnia ossa pertinentibus. 5:2)
ac, si nulla prurigo, nullus dolor est, sic manere, duae partes ejus temporis, quo quodque os
confervet
, compleantur:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 13:1)
Solent tamen interdum transversa inter se ossa
confervere
:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 39:1)
numquid ego a temagno prognatum deposco consule cunnum velatumque stola, mea cum
conferbuit
ira?
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장38)
dissoluit porro facile aes aurumque repente
conferve
facit, e parvis quia facta minute corporibus vis est et levibus ex elementis, quae facile insinuantur et insinuata repente dissoluont nodos omnis et vincla relaxant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:10)
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