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Testimonia tua credibilia facta sunt nimis domum tuam decet
sanctitudo
Domine in longitudinem dierum.
당신의 법은 실로 참되며 당신의 집에는 거룩함이 어울립니다. 주님, 길이길이 그러하리이다.
(불가타 성경, 시편, 93장5)
sed ideo misericordiam consecutus sum, ut in me primo ostenderet Christus Iesus omnem longanimitatem, ad
informationem
eorum, qui credituri sunt illi in vitam aeternam.
그러나 바로 그 때문에 하느님께서 나에게 자비를 베푸셨습니다. 그리스도 예수님께서 먼저 나를 당신의 한없는 인내로 대해 주시어, 영원한 생명을 얻으려고 당신을 믿게 될 사람들에게 본보기로 삼고자 하신 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 1장16)
Nam si de prædicatione loqui desideras tempore congruo, priushistoriam dicas, quæ docet rem gestam, postea vero allegoriam, quæ docetmysticum sensum ad ecclesiam militantem pertinentem, tertio vero tropologiam,quæ est ad
informationem
bonorum morum. 2.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 104:3)
O praeclara
informatio
doctrinarum, munere caelesti indulta felicibus, quae vel vitiosas naturas saepe excoluisti!
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 2장 18:1)
Sicut autem nihil quicquam interest, suavitudo dicas an suavitas,
sanctitudo
an sanctitas, acerbitudo an acerbitas, acritudo an, quod Accius in Neoptolemo scripsit, acritas, ita nihil rationis dici potest qui necessitudo et necessitas separentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 3:1)
Tanta, inquit,
sanctitudo
fani est, ut numquam quisquam violare sit ausus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 20:1)
Sanctitas quoque et sanctimonia non minus Latine dicuntur, sed nescio quid maioris dignitatis est verbum
sanctitudo
, sicuti M. Cato In L. Veturium duritudinem quam duritiam dicere gravius putavit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 20:2)
Rursos mos illis erat subditos
informationibus
de intrusione in terras regias vexare calumniis et praetextibus vix probabilibus.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 18:3)
Quam licet ex ipsis legatis eorumque
informationibus
maxime ex parte hauserat, nihilominus quod ab universis colligerat admirationi erat singulis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 4:8)
postremo,
informationibus
immediatis sensus bene dispositi acquiescunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:6)
Quinetiam sensus ipsius
informationes
multis modis excutimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:10)
Nam testimonium et
informatio
sensus semper est ex analogia hominis, non ex analogia universi:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 22:6)
Nam primo, sensus ipsius
informatio
, et deserens et fallens:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 27:1)
informationem
de voluntate et meditationem de potestate nexu individuo commiscens et copulans.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:17)
At quod in observatione indefinitum et vagum, id in
informatione
fallax et infidum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:7)
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