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Beatus vir, qui in
sapientia
morabitur et qui in
iustitia
sua meditabitur et in sensu cogitabit circumspectionem Dei;
지혜에 전념하고 지각에 따라 생각하는 사람은 행복하다. 그는 마음속으로 지혜의 길을 숙고하고 지혜의 비밀을 명상한다.
(불가타 성경, 집회서, 14장22)
Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu, qui factus est
sapientia
nobis a Deo et
iustitia
et sanctificatio et redemptio,
그러나 하느님께서는 여러분을 그리스도 예수님 안에 살게 해 주셨습니다. 그리스도께서는 우리에게 하느님에게서 오는 지혜가 되시고, 의로움과 거룩함과 속량이 되셨습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장30)
Et redopertus amictu
sapientiae
ac
justitiae
, mandatorum coelestium praevaricatione nudatus, nudum se vidit, et foliis operiendum putavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:5)
tamen plerisque nocuerunt, qui ea non cum
sapientia
et
justitia
possederunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 4:8)
Fili, concupiscens
sapientiam
conserva
iustitiam
, et Deus praebebit illam tibi.
(불가타 성경, 집회서, 1장33)
Is est autem status, ut unius perpetua potestate et
iustitia
omnique
sapientia
regatur salus et aequabilitas et otium civium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 66:4)
Ut iam omittam alios, noster hic populus, quem Africanus hesterno sermone a stirpe repetivit, cuius imperio iam orbis terrae tenetur,
iustitia
an
sapientia
est e minimo omnium maximus factus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 31:9)
in quo admirari soleo gravitatem et
iustitiam
et
sapientiam
Caesaris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 6 11:4)
quaedam tam divisim quam conjunctim de eis aeque dicuntur, ut Deus, Dominus, Creator, omnipotens,
sapientia
, virtus,
justitia
, etc. Solum vero hoc nomen quod est persona pluraliter proferimus, cum videlicet plures proferimus personas, non deos aut dominos nec ullam in caeteris pluralitatem recipiamus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 7:3)
ita anima nisi diversarum humescat rore virtutum, poculo quodam irrigata
sapientiae
, et fonte
justitiae
, atque irriguo castitatis, tamquam arefacta radice vitali, cupiditatum deflagrat incendio, vel profluvio carnis illisa procumbit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:13)
Nam quoniam beatitudinis adeptione fiunt homines beati, beatitudo uero est ipsa diuinitas, diuinitatis adeptione beatos fieri manifestum est. Sed uti
iustitiae
adeptione iusti,
sapientiae
sapientes fiunt, ita diuinitatem adeptos deos fieri simili ratione necesse est. Omnis igitur beatus deus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 3:10)
istorum enim verborum amore, quae perraro appellantur ab Epicuro,
sapientiae
, fortitudinis,
iustitiae
, temperantiae, praestantissimis ingeniis homines se ad philosophiae studium contulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 66:4)
aliquem de
sapientia
Socratem, de
iustitia
Aristiden, de militia Themistoclem, de sublimitate Alexandrum, de felicitate Polycraten, de copia Croesum, de eloquentia Demosthenen.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 15:1)
Non, inquit, solum scientia, quae est remota ab
iustitia
, calliditas potius quam
sapientia
est appellanda, verum etiam animus paratus ad periculum, si sua cupiditate, non utilitate communi impellitur, audaciae potius nomen habeat quam fortitudinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 83:2)
Haec expressio hic afficit eorum
iustitiam
in regimine, illam
sapientiam
quae populo pacem affert (cfr 1 Sam 12,3-5;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:12)
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